現(xiàn)代建筑要以工業(yè)化、技術(shù)化和無限復(fù)制，打倒傳統(tǒng)建筑的古典形式，繁復(fù)的、“無用”的裝飾遭到鄙夷。然而，當(dāng)我們走進(jìn)福建省漳州市長泰區(qū)山重村的昭靈宮，抬頭看到被斑駁彩畫襯托的托梁力士，不難發(fā)現(xiàn)，木構(gòu)件脫離了簡單的幾何造型，瞬間變得妙趣橫生和耐人尋味。攝影／賈非

奇構(gòu)“番仔扛楹”，曾經(jīng)遍布閩粵沿海

第一次留意建筑上的力士俑，是在“天南重地”——廣東湛江雷州城。九曲回腸的南渡河在奔入雷州灣的最后關(guān)頭被攔腰截斷，千余米長的南渡河大堤橫亙其上。這是雷州城抗擊無情大海的第一道防線，海堤抵御了臺風(fēng)海潮的侵襲，將堤內(nèi)被鹽堿威脅的土地化作千頃良田，成就了“半島糧倉”之名。這里同時洋溢著濃厚的海洋風(fēng)俗和海神崇拜之風(fēng)，沿大堤向北，車行不過三兩分鐘，便能看見守護(hù)在河海交匯處的超海宮。

和閩粵地區(qū)絕大多數(shù)廟宇、祠堂一樣，雷州超海宮以精湛的建筑技藝聞名。2017年夏天我第一次前往時，超海宮剛剛對清代遺構(gòu)進(jìn)行了修繕。這是一套三路四進(jìn)的合院，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就看到門樓屋脊與五行山墻上裝飾的灰塑，兩條長龍躍出墻面，形成靈動的剪影，天蒼水碧，尤顯屋頂上一片多彩的氤氳。一望可知，受到唐宋以來福建移民持續(xù)向南的影響，雷州建筑上留下了閩派的深刻烙印。