“夏”以前中華文明的千年醞釀——5000至4000年前的中原圖景
1963年陜西省寶雞市出土了一件西周早期的青銅器(何尊),其上銘文122字,因有關(guān)于“中國”的最早文字記載而引起廣泛的關(guān)注。何尊銘文記述了周武王在世時告誡“宗小子”,要建都于天下之中,以統(tǒng)治萬民,即“宅茲中國,自之乂民”。周武王所謂的天下之中,就是今天洛陽—鄭州—嵩山一帶的狹義的中原地區(qū)(考古學(xué)稱之為“鄭洛—嵩山地區(qū)”)。那么3000多年前的周武王為什么對中原情有獨鐘,還要在此建國立都呢?下面就讓我們從重要的考古發(fā)現(xiàn)出發(fā),來看一看距今5000至4000年前文明起源階段的中原都發(fā)生了哪些故事。

圖為伊洛河匯入黃河時,清濁分明的景象。距今5000—4000年前,黃河河道與伊洛河的河道,與今日不一定是重合的,但是從考古發(fā)掘出來的遺址可以看出,今天兩河交匯處的近旁,分布著眾多仰韶文化到龍山文化的遺址,重要的有雙槐樹遺址、青臺遺址、汪溝遺址、西山遺址等,它們形成了河洛古國中的“早期城市群”。照片中的遠(yuǎn)山背景就是嵩山余脈。從嵩山上發(fā)源的眾多溪流,到山下匯流成為了多條河流,這些河流又分別匯入了黃河和淮河,在夏朝開始前的千年時間里,來自不同方向的文化都向著環(huán)嵩山地區(qū)會聚,就在這些河流的階地上,開始了文明之星火逐漸燎原的進程。攝影/焦瀟翔
歷史上的中原有廣義和狹義之分,鄭洛—嵩山地區(qū)是狹義上的中原,本文所講的故事全都發(fā)生在狹義的中原地區(qū)。
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