2003年11月28日，貴州省從江縣侗族大歌節(jié)上，位于大山深處的高增鄉(xiāng)小黃村1212名侗族人同臺(tái)演唱侗族大歌。參加這次演唱的，年齡最大的是花甲老人，最小的才4歲。多聲部、無(wú)指揮、無(wú)伴奏的侗族大歌演唱難度極高，但他們配合十分到位，旋律多變，悅耳動(dòng)聽(tīng)。有關(guān)部門(mén)已現(xiàn)場(chǎng)公證，準(zhǔn)備申請(qǐng)吉尼斯世界紀(jì)錄。 攝影/吳東俊

鄧敏文，侗族，1943年生于貴州省黎平縣竹坪村。1967年畢業(yè)于中央民族學(xué)院少數(shù)民族語(yǔ)言文學(xué)系。1980年考入中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族文學(xué)研究所從事民族文學(xué)及相關(guān)文化研究工作。著有《中國(guó)多民族文學(xué)史論》、《神判論》、《沒(méi)有國(guó)王的王國(guó)——侗款研究》、《中國(guó)南方民族文學(xué)關(guān)系史》等書(shū)。1991年10月獲國(guó)務(wù)院頒發(fā)的政府特殊津貼及證書(shū)。2003年退休后主要從事侗族大歌及相關(guān)文化的搶救、保護(hù)、傳承、發(fā)展及研究工作。

凡是到過(guò)侗族地區(qū)的人都會(huì)發(fā)現(xiàn)，侗族人的牛圈都建在山上，無(wú)人看管，侗族人的糧倉(cāng)都建在寨外，無(wú)需上鎖。在侗語(yǔ)中，“鎖”這個(gè)詞是現(xiàn)代漢語(yǔ)借詞，侗語(yǔ)本身沒(méi)有“鎖”這個(gè)詞。1991年春，我和我的研究生吳浩等人在貴州省黔東南苗族侗族自治州黎平縣德順鄉(xiāng)地青侗寨，路遇幾位少婦，她們邀請(qǐng)我們吃晚飯。為了送見(jiàn)面禮，我們順路到一家小商店去買(mǎi)糖果。左等右等，也不見(jiàn)老板出來(lái)賣(mài)貨。少婦們說(shuō)：“你們還等什么呀，柜臺(tái)上不是有糖嘛，一塊錢(qián)一包，你們要幾包就放幾塊錢(qián)在紙盒里。老板可能上山喂牛了，平時(shí)我們都是這樣買(mǎi)東西的?！痹谶@樣一個(gè)邊遠(yuǎn)的侗族村寨，居然有這樣一個(gè)無(wú)人看管的“自選商店”。

吃過(guò)晚飯，正好寨子里放映露天電影。原來(lái)寨子里有一位年輕人說(shuō)了臟話，經(jīng)寨子里的老人協(xié)會(huì)商量，決定讓這位年輕人請(qǐng)大家看電影，并在放映前向全寨人公開(kāi)檢討。趁大家都去看電影的時(shí)候，我和吳浩等人到寨子里去串門(mén)，一共走了24戶人家，其中22戶家中無(wú)人，但都不鎖門(mén)，有的連大門(mén)都不關(guān)。這種民俗，與侗族大歌的長(zhǎng)期流傳有著十分密切的關(guān)系。