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兵馬俑軍陣 記錄著諸侯國(guó)威武雄壯的軍容 西漢諸侯王的權(quán)力清單中，還包括了兵權(quán)。下圖為徐州獅子山楚王陵的兵馬俑。兵馬俑呈陣仗排列，守護(hù)著楚王的魂靈。兵馬俑出土?xí)r，呈現(xiàn)東倒西歪的散亂狀。“七國(guó)之亂”后，諸侯國(guó)軍隊(duì)遭到裁撤，諸侯王的兵權(quán)被次第削奪，兵馬俑陪葬的盛景一去不復(fù)返了。 攝影／王羊

蟒紋 晉人郭璞為《爾雅》作注，其中曾寫(xiě)道：“蟒，蛇最大者，故曰王蛇?！倍鞔y與龍紋極為相似，主要區(qū)別在于龍為五爪，蟒為四爪。

宗室分掌八旗形成帶有領(lǐng)主特征的分封制 歷朝歷代分封宗室，不只是為了酬勞皇親，更是要讓宗室掌握軍政大權(quán)，以便于更好地鞏固王朝統(tǒng)治。左頁(yè)圖展示了正白旗頭盔和“寬溫仁圣皇帝信牌”。清初諸王貝勒各領(lǐng)一旗，各掌一軍。信牌為皇太極專(zhuān)用，是調(diào)兵遣將的憑證，反映出宗室王公與皇帝達(dá)成的權(quán)力平衡。 攝影／朱子浩

何以“萬(wàn)世根本”？ 圖為明中都城鼓樓，坐落于舊鳳陽(yáng)府城中心，上刻朱元璋御書(shū)“萬(wàn)世根本”。這是他對(duì)桑梓的贊頌，也是對(duì)江山的祈愿，但或許更重要的，是對(duì)子孫的訓(xùn)教與規(guī)誡。最初將藩王們關(guān)入鳳陽(yáng)高墻的目的，即希望他們對(duì)著祖先面壁思過(guò)。 供圖／視覺(jué)中國(guó)

王府圍繞皇城 衛(wèi)統(tǒng)治心臟的安全 圖為《清末北京主要王府分布示意圖》，描繪了清朝鐵帽子王府的分布位置。清朝宗室封爵不授予領(lǐng)地，聚集京城，陪侍皇帝身邊。北京內(nèi)城分旗居住，清朝王府也就在北京內(nèi)城營(yíng)建，環(huán)繞皇城四周分布，發(fā)揮著保衛(wèi)首都的重要作用。

高墻不止一處陰影下也有逆襲者 圖中可見(jiàn)，中都城內(nèi)設(shè)置的高墻不止一座，高峰期至少有五六處之多。明代《中都志》增補(bǔ)插圖中顯示的高墻位置如上。鳳陽(yáng)高墻關(guān)押的皇族子弟，有連續(xù)幾代被囚禁的，有生之年被釋放的也不鮮見(jiàn)

一衣帶水衣冠文物同中國(guó) 圖橫卷為明代謝環(huán)的《杏園雅集圖》局部（供圖／美國(guó)大都會(huì)藝術(shù)博物館），描繪了正統(tǒng)二年春，楊榮等內(nèi)閣大臣杏園聚會(huì)的場(chǎng)景。其中有閣臣身著文官常服：烏紗帽、圓領(lǐng)袍、束帶，胸背加方形紋樣以區(qū)別品級(jí)。

奉命大將軍印將入關(guān)的重任授予多爾袞 圖為“奉命大將軍印”印文。清軍入關(guān)前，順治帝賜予多爾袞“奉命大將軍印”，提出了入主中原的戰(zhàn)略目標(biāo)。多爾袞也不負(fù)眾望，山海關(guān)一戰(zhàn)擊潰李自成，為清朝在全國(guó)范圍的統(tǒng)治，打下了牢固基礎(chǔ)。多爾袞也晉封“皇父攝政王”，成為事實(shí)上的“皇帝”。 攝影／朱子浩

鳳陽(yáng)有皇陵近祖宗之地，思祖宗之德 圖為位于鳳陽(yáng)城南的明皇陵神道，相向默立的控馬官石像生如在緬懷往昔。明皇陵內(nèi)是朱元璋父母陵寢，罷建中都后，余材被作為修陵的用材。按照明代宗法，有罪的宗藩有多種處置方式，有的令其在封地自省或住入京城，嚴(yán)重者則發(fā)“守鳳陽(yáng)祖陵”，省令悔悟。鳳陽(yáng)高墻的擇址，也蘊(yùn)含同樣的意義。 攝影／李云龍

清乾隆 剔紅雕漆楓葉紋盒座

親貴領(lǐng)兵集權(quán)皇族為末代王朝續(xù)命 圖為醇親王載灃和隨行人員與德國(guó)軍官的合影。清朝末年，為了挽救統(tǒng)治危機(jī)，清廷將親貴派往國(guó)外學(xué)習(xí)軍事，歸國(guó)后紛紛執(zhí)掌兵權(quán)，復(fù)活了清初旗主領(lǐng)兵的“祖制”。但是這些貴戚子弟的才智遠(yuǎn)不及開(kāi)國(guó)諸王，清朝還是滅亡了。 攝影／朱子浩

鎮(zhèn)館之寶從清宮內(nèi)府流出 圖為天津博物館珍藏的清乾隆琺瑯彩芍藥雉雞紋玉壺春瓶?，m瑯彩瓷的白瓷素胎，由景德鎮(zhèn)御窯廠燒造后送進(jìn)宮中，如意館畫(huà)師直接在白釉上施彩，再入宮中小窯低溫二次燒成。這類(lèi)專(zhuān)供皇家御用的器物，如果從原本陳設(shè)的地方撤下，也有可能被收入瓷庫(kù)。圖中這件玉壺春瓶，原本就是清宮內(nèi)府的藏品，后輾轉(zhuǎn)為天津收藏家潘之翹所藏，最終于上世紀(jì)60年代被天博征購(gòu)。

因器隨形 以座美，彰器美 圖中的幾件器物，皆是清代故宮舊藏之物。器座材質(zhì)，可金、可玉、可木、可漆、可象牙，其造型因物之便，與所承托之物巧妙結(jié)合在一起，互得佳趣。又以其獨(dú)特之美，為器物之美增色幾分。圖為清雍正 水晶圓洗，配木架座

皇子受封撫遠(yuǎn)大將軍 集軍政大權(quán)于一身 圖為清代《撫遠(yuǎn)大將軍西征圖卷》，表現(xiàn)了康熙十四子允禵率兵入藏的情景。準(zhǔn)噶爾部入侵西藏，皇帝封允禵為撫遠(yuǎn)大將軍，入藏征討準(zhǔn)噶爾。撫遠(yuǎn)大將軍權(quán)力極大，可以先斬后奏。任命皇子為撫遠(yuǎn)大將軍，體現(xiàn)皇帝對(duì)宗室的倚賴(lài)。 攝影／朱子浩

地下瓷片坑就挨著清宮瓷庫(kù) 南大庫(kù)區(qū)域曾經(jīng)是清宮外瓷器庫(kù)的庫(kù)址所在。2014年，考古人員在南大庫(kù)區(qū)域發(fā)現(xiàn)的地下瓷片坑，是在景德鎮(zhèn)御窯遺址之外，又一次集中發(fā)現(xiàn)明、清御窯瓷器的殘器埋藏堆積，其中出土的碎瓷片，當(dāng)與宮廷瓷庫(kù)有著直接的關(guān)聯(lián)。 供圖／趙廣超

圖為描繪明神宗謁陵祭祖的《出警入蹕圖》局部（供圖／臺(tái)北“故宮博物院”），貼身護(hù)衛(wèi)皇帝的錦衣衛(wèi)，身著紅色飛魚(yú)服。不過(guò)，僅有高階錦衣衛(wèi)才有資格著飛魚(yú)服，而且往往是在祭歷代帝王等重大場(chǎng)合所穿。

攝影／朱子浩

鄭恭王朱厚烷因耿直規(guī)諫而獲罪，被拘高墻19年，其子朱載堉建土屋陪住，研究學(xué)問(wèn)，成為了“樂(lè)圣”，圖即為朱載堉撰《樂(lè)律全書(shū)》中的插圖（供圖／FOTOE）。

首次考古發(fā)掘出土的琺瑯彩瓷器 1732年，雍正帝曾下旨“著燒法瑯畫(huà)黑地白梅花四寸磁盤(pán)一對(duì)”。臺(tái)北“故宮博物院”就收藏了一對(duì)這樣的瓷盤(pán)，2014年，瓷片坑又出土了若干殘片，與檔案記載的年代、題材、尺寸都相符，可知當(dāng)時(shí)此類(lèi)瓷盤(pán)并不只一對(duì)。圖為清雍正 琺瑯彩黑地白梅紋盤(pán) 供圖／臺(tái)北“故宮博物院”

昔日賜服飛入尋常百姓家 明朝中后期，賜服僭越現(xiàn)象日益嚴(yán)重，民間也穿起了飛魚(yú)服、麒麟服。尤其是婚禮上，新娘著紅色婚服，紋樣多與賜服相同：麒麟、斗牛、飛魚(yú)甚至蟒紋等都有。圖為現(xiàn)代模特所穿的明風(fēng)婚服，新娘胸前一蟒頭威風(fēng)氣派，猶如高級(jí)命婦。 供圖／泓森映畫(huà)

圖為“宛朐侯埶”龜鈕金印。劉埶是楚王劉戊的叔父，參與了七國(guó)之亂。七國(guó)之亂平定后，宛朐侯被削奪，劉埶只能去地下繼續(xù)當(dāng)列侯了。 供圖／FOTOE

古畫(huà)、古器父子的不同審美 圖為清雍正《十二美人圖》之《博古幽思》（供圖／FOTOE），在雍正嬪妃身側(cè)身前，擺放著許多古器物，它們中的一些至今仍收藏在兩岸故宮中。

這套木軺車(chē)由輿車(chē)、傘蓋、御奴和馬四個(gè)部分組成，規(guī)格接近真實(shí)車(chē)輛，是迄今為止發(fā)現(xiàn)的漢代最大的木雕作品，也目前國(guó)內(nèi)發(fā)現(xiàn)的最大的一套木軺車(chē)。其細(xì)節(jié)之精巧，為研究漢代車(chē)輿制度，提供了無(wú)比珍貴的資料。 ① 御奴用黑白兩種顏色勾出了眼睛、鼻子和冠服。 ② 馬兒昂首嘶鳴，豎耳揚(yáng)尾，是漢代典型好馬的樣子。頭、頸、身、腿和尾巴都是分別雕刻好之后，粘合組裝起來(lái)的，上面有黑、白、紅三色彩繪，頭上有馬銜和馬鑣，額頭中央還裝飾著長(zhǎng)長(zhǎng)的銅當(dāng)盧。 ③ 車(chē)上的圓形傘蓋，用黑色絲織品繃制而成，傘柄分為兩截，以銅箍連接，彎曲的傘骨則為竹質(zhì)，共16根。兩側(cè)車(chē)輪上的輻條也是竹質(zhì)，各16根。

不是所有錦衣衛(wèi)都穿飛魚(yú)服 在賜服體系中，飛魚(yú)服僅次于蟒服。圖為孔府舊藏香色麻飛魚(yú)貼里（供圖／匯圖網(wǎng)），大襟右衽，腰部以下如百褶裙。前胸的過(guò)肩飛魚(yú)紋，袖襕、膝襕處的流云飛魚(yú)紋異常華美。

皇帝與諸侯王“共治天下” 諸侯王有權(quán)“自置吏”“得賦斂” 削平異姓諸侯王后，劉邦把他的兄弟子侄分封到關(guān)東地區(qū)，一時(shí)出現(xiàn)了同姓諸侯國(guó)林立的局面。圖為徐州獅子山漢墓出土的“食官監(jiān)”玉枕。“食官監(jiān)”是諸侯王的私屬，諸侯國(guó)軍隊(duì)由諸侯王指揮。軍權(quán)和人事權(quán)，都掌握在諸侯王手中。 供圖／FOTOE

如宋代無(wú)紋汝窯水仙盆（本圖）、明代宣德寶石紅釉僧帽壺（下）。但是二者所配的器座，與畫(huà)作上的不同，這是乾隆帝特意命人改制的結(jié)果?？梢哉f(shuō)，古畫(huà)與今藏，反映了雍正帝與乾隆帝父子二人對(duì)于器座的不同審美取向。

攝影師@杜易峰 我好像很少為了拍照而去拍照，不過(guò)是單純的喜歡罷了。這張照片也是一樣，只是記錄了我在故宮工作的那三年里某個(gè)平凡的午后，某個(gè)“平凡的瞬間”罷了。 @柳葉氘 一個(gè)決定性瞬間。規(guī)矩冷靜的漢白玉臺(tái)基做背景，兩只烏鴉帶來(lái)動(dòng)感。觀者仿佛能感受到，剛剛降落到望柱上的烏鴉揮動(dòng)翅膀扇起的風(fēng)。

對(duì)照殘片它是否也曾存于瓷庫(kù) 圖為故宮陶瓷館展出的清康熙青花五彩人物圖碗，根據(jù)2014年《故宮南大庫(kù)瓷片埋藏坑發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》可知，瓷片坑中也有類(lèi)似的青花五彩殘片出土。這是否說(shuō)明，圖中這件器物，也曾在一段時(shí)間內(nèi)，被貯藏于宮廷瓷器庫(kù)呢？

同為蟒紋卻有高低之分 蟒袍是最高等級(jí)的賜服。有明一朝，孔府的衍圣公及其夫人就被屢次賜蟒。圖為其中的墨綠色妝花紗云肩通袖膝襕蟒袍（攝影／大明風(fēng)物志），其上布滿蟒紋：前胸、后背、兩肩的云肩內(nèi)是過(guò)肩蟒；左右袖襕有一對(duì)升蟒；膝襕則織行蟒。無(wú)論哪種蟒，形態(tài)皆為側(cè)面。另有一種正向的蟒紋，為“坐蟒”，在蟒紋中最為尊貴。

天開(kāi)函谷壯關(guān)中萬(wàn)古驚塵向此空 圖為新安函谷關(guān)的日落。函谷關(guān)不僅是關(guān)東與關(guān)西的分界線，還是漢朝與諸侯國(guó)對(duì)峙的“前線”。圍繞著函谷關(guān)，漢廷將帝國(guó)的區(qū)域分為“關(guān)中核心區(qū)”“關(guān)外直轄地”和“關(guān)外王國(guó)”，確立了關(guān)中制御關(guān)東的政治秩序，為皇帝大一統(tǒng)奠定了基礎(chǔ)。 供圖／視覺(jué)中國(guó)

整器與殘片 抱“全”守“缺” 同樣是明洪武時(shí)期燒造的釉里紅纏枝花紋碗，上圖是南大庫(kù)瓷片坑出土的殘片，下圖則為故宮陶瓷館展出的清宮舊藏的完整器。

華美賜服 古今通吃流行款 男子身上的飛魚(yú)袍華美燦然，飛魚(yú)頭如龍頭般威武。此服參考孔府舊藏香色飛魚(yú)袍而制。即使到了今天，這類(lèi)紋樣與龍紋相似的賜服，依舊是漢服愛(ài)好者們的心頭好。 供圖／控弦司

穩(wěn)固最基礎(chǔ)的作用 器座的本用為承托物品，那么，起到穩(wěn)固作用就是一項(xiàng)最基本的要求。在《博古幽思》中，青銅觚和高足杯，便搭配了較高的方案形器座，防止細(xì)長(zhǎng)的器身因重心過(guò)高而傾倒。此類(lèi)器座，也見(jiàn)于上圖繪畫(huà)中。值得一提的是，這件高足杯，現(xiàn)藏于臺(tái)北“故宮博物院”（本圖）。

定國(guó)開(kāi)基成一統(tǒng)之業(yè)厥功最著 圖為高泉繪制的油畫(huà)《多爾袞》，展現(xiàn)了攝政王多爾袞躍馬疆場(chǎng)的雄姿。多爾袞受封和碩睿親王，在皇太極死后主持朝政。他決策了清兵入關(guān)，是清朝建立全國(guó)統(tǒng)治最重要的人物。盡管他死后遭到政治清算，但是宗室王公執(zhí)掌權(quán)力，成為清朝祖制，一直延續(xù)了下來(lái)。 供圖／FOTOE

“風(fēng)吹海棠”攝影參數(shù) ISO：800 光圈：F/3.5 快門(mén)：1/250s 焦距：125mm

龍紋 牛頭、蛇身、鹿角、蝦眼、獅鼻、驢嘴、貓耳、鷹爪、魚(yú)尾……明代的龍，已發(fā)展得比較完善，是各種美好動(dòng)物的集大成者。

兵馬俑

假設(shè)清朝皇帝在用膳時(shí)不小心打碎了一個(gè)瓷盤(pán)，宮人去哪兒能領(lǐng)回一個(gè)新的替上？碎了的盤(pán)子又該如何處理呢？這些問(wèn)題的答案，在故宮西南角發(fā)現(xiàn)地下瓷片坑時(shí)，逐漸明晰。

圖為李氏朝鮮的官員常服像（供圖／TPG），其烏紗帽、團(tuán)領(lǐng)補(bǔ)服、束帶都與明朝官員類(lèi)似。

清雍正 白地?cái)嚰t料玻璃馬蹄式瓶 配紫檀木三足圓座

清軍入關(guān) 禮葬崇禎 以籠絡(luò)明宗室舊臣 圖為北京明思陵，是崇禎帝與周皇后及田貴妃的合葬墓。其形制頗為簡(jiǎn)陋，只有墓前的石五供稍顯帝陵的氣勢(shì)。清軍入關(guān)后，曾禮葬崇禎，并營(yíng)建了地上園寢建筑。這一拉攏人心的舉措，曾促使不少明宗室向清政權(quán)靠攏。 供圖／FOTOE

宗藩解體 九章升級(jí)為十二章 上圖為朝鮮半島最后一位君主純宗的冕服像。自明建文一朝起，明朝賞賜朝鮮國(guó)王九章冕服，為親王級(jí)別。可從畫(huà)像看，純宗所服為皇帝級(jí)別的十二章冕服，冠上前后各垂十二旒。此時(shí)，中朝宗藩關(guān)系已解體，朝鮮半島上成立了“大韓帝國(guó)”，朝鮮國(guó)王也變?yōu)椤盎实邸薄?供圖／TPG

兵馬俑

是得道高僧還是王孫貴胄 八大山人想做誰(shuí) 圖為朱耷于康熙十三年（1674年）創(chuàng)作的自畫(huà)像《個(gè)山小像》。素描勾勒出的自我形象，神態(tài)瀟灑自信，仿佛一位得道僧人。不過(guò)，其中一枚刻著“西江弋陽(yáng)王孫”的印章，卻透露出朱耷對(duì)宗室身份的念念不忘。 供圖／FOTOE

王妃封冊(cè)講述了選王妃的大原則 通過(guò)婚姻關(guān)系，宗室親王可以獲得外部的支持，從而維持甚至提升自身的地位。歷朝歷代的統(tǒng)治者，對(duì)于宗王的婚姻對(duì)象，有不同的選擇標(biāo)準(zhǔn)。下圖為湖北梁莊王墓出土的王妃魏氏封冊(cè)，其中明確規(guī)定選王妃的大原則是出身于一般官員或平民家庭的“賢女”。 攝影／川后

碑名《故馬公墓志銘》 時(shí)間 永樂(lè)三年（1405年）端午日 地點(diǎn) 云南省昆明市晉寧區(qū) 撰文 禮部尚書(shū)、左春坊大學(xué)士李至剛 價(jià)值 馬哈只為明代航海家鄭和之父，碑文記載了鄭和的詳細(xì)身世，是有關(guān)鄭和生平的第一手直接史料，可與傳世文獻(xiàn)相對(duì)照，證明碑刻不虛。2006年，被國(guó)務(wù)院公布為第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

我是楚國(guó)國(guó)王 即便兵敗自殺，也不能縮水威儀 上圖為徐州獅子山楚王陵的地宮墓道。該墓因山為陵，鑿山為藏，充分顯示了漢初諸侯王的雄厚實(shí)力。據(jù)考證，該墓主人為西漢第三代楚王劉戊。劉戊參與了“七國(guó)之亂”，兵敗自殺。陵墓還沒(méi)有完工，就匆匆下葬了。在內(nèi)墓道、耳室、側(cè)室及后室等多處，均可見(jiàn)鑿制粗糙的鏨痕，記錄了慌亂瞬間。 攝影／遺產(chǎn)君

是配角也是主角 器座作為一種附屬品，勢(shì)必要不逾矩、不能超越器主，長(zhǎng)期以來(lái)只能作為配角，易被忽視。但換個(gè)角度來(lái)看，器座也有自身的價(jià)值與美感，何嘗不能當(dāng)一回主角呢？在文人雅致的生活空間內(nèi)，器座必不可少。 供圖／文人空間

藩王稱(chēng)帝建陪都故明宗室、將領(lǐng)、官員紛紛投靠 朱紅色殿宇上，黃色琉璃瓦格外耀目。殿前臺(tái)階中央的丹陛石，乃帝王身份的象征。圖為貴州安龍縣新安鎮(zhèn)復(fù)建的“南明行宮”。明亡后，部分將領(lǐng)及地方官擁立明宗室藩王，相繼建立了幾個(gè)政權(quán)。其中，以桂王朱由榔為帝的永歷政權(quán)，于1652年遷至安龍，以此為陪都。 供圖／視覺(jué)中國(guó)

明代親王妃頭戴“九翟冠”象征著身份與地位 明代重視禮儀服飾在政治生活中的作用，并根據(jù)穿戴者的身份等級(jí)，在服飾的顏色、質(zhì)地、紋樣等各方面，做出規(guī)定。左圖中的“九翟冠”，根據(jù)明朝法典《大明會(huì)典》記載，是親王妃在參加典禮或退朝燕居時(shí)所戴。冠上裝飾九只翟鳥(niǎo)，翟等級(jí)僅次于鳳，數(shù)目越多地位越高。 繪畫(huà)／擷芳主人

碑陽(yáng) 攝影／鸑鷟鹓鶵

器座設(shè)計(jì)須契合器主寓意 圖為故宮博物院藏清乾隆金嵌珍珠嘎巴拉碗座，專(zhuān)為密教法器供奉而特殊設(shè)置。嘎巴拉碗由人頭蓋骨制成，象征著佛法修行者的成就與智慧，在清代宮廷中被視為佛門(mén)無(wú)上圣物。

國(guó)變到來(lái)，曾經(jīng)養(yǎng)尊處優(yōu)的天潢面臨著艱難的命運(yùn)抉擇 圖為“蜀世子寶”金?。ü﹫D／視覺(jué)中國(guó)），出土于四川眉山江口沉銀遺址。世子即親王嫡長(zhǎng)子。崇禎十七年，張獻(xiàn)忠滅蜀藩，此印被搶奪，砍成多塊，以表達(dá)對(duì)明廷的仇恨。

王妃用器多鳳紋 寓意她能與王爺龍鳳呈祥，鸞鳳和鳴 藩王是皇家子孫、龍的傳人，王妃作為他們的配偶，常被比作鳳鳥(niǎo)。王妃使用的器物上，也因此多裝飾有鳳紋。如左頁(yè)圖中的明代荊端王妃鳳冠、都昌王妃金鳳簪、益宣王妃飛鳳寶石掩鬢等，都是藩王妃的典型飾品。 攝影／我是綠石、川后 供圖／大連博物館

碑陰 供圖／鄭自海

故而器座用純金制成托座支架，束腰處鑲嵌顆粒均勻的珍珠，并附有三個(gè)人頭像。整體奢靡華貴，集宮廷造辦處之眾手所長(zhǎng)而完成，既是多元文化融合的結(jié)果，同時(shí)也是宮廷極致器座的代表。

“破譯”鶴形簽押 甲申年三月十九日，崇禎殉國(guó)日 圖為“八大山人”朱耷的鶴形簽押，由“三月十九”四字構(gòu)成。崇禎十七年三月十九日，是崇禎帝自殺殉國(guó)、明朝正式滅亡的日子。朱耷譜名朱統(tǒng)，是明太祖朱元璋第十七子寧獻(xiàn)王朱權(quán)的九世孫，屬于寧系弋陽(yáng)王裔。作為故明宗室的一員，朱耷以這種隱晦的方式，表達(dá)自己懷念明室、不忘國(guó)仇的遺民情懷。

《白蛇傳》中水旗飄 京劇《白蛇傳》中的“金山寺水斗”一折，講述了白蛇、青蛇聯(lián)合眾水族，施展法力，與法海請(qǐng)來(lái)的天兵天將戰(zhàn)斗的故事。臺(tái)上，演員們舉起水旗，環(huán)繞住白蛇與青蛇。水旗為方形，顏色多是藍(lán)色，繪有波浪紋樣。戲曲中，水旗被用來(lái)代表江河湖海。

殘次品 掩埋于地下 歷史上，官窯瓷器篩選嚴(yán)格，即便落選品也不可以示人，處理方法一般是砸碎就地掩埋。右頁(yè)圖與上圖均為南宋官窯老虎洞窯遺址出土的瓷器修復(fù)件，可看出，它們“生前”被敲成了大小相似的碎片。 攝影／朱子浩

車(chē)旗

圖為臨近博物館建筑的明代御器廠考古遺址（供圖／FOTOE）。

纛旗

巔峰者 永宣青花瓷 人們常說(shuō)“明看永宣，清看三代”，永宣指明永樂(lè)、宣德兩朝燒造的青花瓷，在青花瓷燒造史上堪稱(chēng)稀世珍品，以胎釉精細(xì)、古樸典雅、青色濃艷、紋飾優(yōu)美而久負(fù)盛名。圖為御窯博物館所藏明宣德青花螭龍紋梅瓶修復(fù)件，肩部青花書(shū)“大明宣德年制”六字橫款。 攝影／方麗娟

畫(huà)2

梟雄之子，漂泊的一生 “白馬飾金羈，連翩西北馳……捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。”曹植《白馬篇》塑造了一個(gè)一心報(bào)國(guó)的倜儻英雄形象，這種建功立業(yè)的理想，也貫穿了曹植的一生。但身為曹魏宗室，卻不得不在藩禁政策的牢籠中不得自由。曹魏文帝、明帝父子對(duì)待宗室藩王有個(gè)措施——徙封，地圖展示了曹植遷徙封地的情況。幾乎年年輾轉(zhuǎn)在路上，身如蓬草，任由皇權(quán)之風(fēng)逼向四方。

七星旗

“空白期”不空白 明正統(tǒng)、景泰、天順三朝，至今未出現(xiàn)書(shū)寫(xiě)年款的官窯瓷器，故稱(chēng)明代瓷器的“空白期”。圖為景德鎮(zhèn)御窯遺址出土的明正統(tǒng)礬紅彩雙獅戲球紋盤(pán)，屬空白期彩瓷。正是這一時(shí)期的積累，彩瓷藝術(shù)最終在成化朝大放異彩，由此開(kāi)啟全新的彩瓷時(shí)代。 攝影／方麗娟

齊家文化的玉琮出現(xiàn)在漢墓中 一位西漢時(shí)人偶然獲得了一件一千多年前的玉琮，必珍而藏之，如何表現(xiàn)對(duì)它的重視呢？在下圖中，玉琮下特意裝飾了鎏金銀器座，四角塑造為展翅鷹形，造型逼真?？梢?jiàn)器座之用，具有相當(dāng)久遠(yuǎn)的歷史。 攝影／荀耀陽(yáng)

南宋 官窯青釉盞托

藩王在邊境 儼然皇帝在地方的代言人 圖為明初藩王分封地圖，可見(jiàn)朱元璋分封的意圖：以諸王鎮(zhèn)守北方長(zhǎng)城沿線、內(nèi)陸軍事?lián)c(diǎn)及西南邊境，傳達(dá)皇帝旨意，鞏固國(guó)都安全。藩王不僅掌握軍權(quán)，同時(shí)也有節(jié)制地方布政司的權(quán)力。

圖4 清 漢式碧玉仙山群獸紋 插屏式鏡臺(tái)

圖為元代書(shū)法家趙孟頫的名作行書(shū)《洛神賦》（局部）。攝影／遺岕

明宣德 青花瓜瓞紋蟋蟀罐 這只蟋蟀罐為宣德帝御用之物，為皇帝斗蟲(chóng)的雅好提供了有力依據(jù)。 攝影／方麗娟

南大庫(kù)瓷片坑出土的殘片

劉邦建立漢朝分封異姓諸侯目的是籠絡(luò)人心 從前205年到前202年，劉邦曾分封韓信、張耳等七人為諸侯王，受封的對(duì)象為滅秦有功、忠于劉邦的軍事將領(lǐng)。分封異姓諸侯王，是劉邦爭(zhēng)取人心、網(wǎng)羅人才的方式。左圖為明代劉俊的《漢殿論功》，畫(huà)中描繪的正是劉邦分封功臣的場(chǎng)景。 供圖／視覺(jué)中國(guó)

好馬配好鞍 好物也須好座襯 圖為上海博物館所藏文房青玉筆山，以古拙的線條，隨形雕為玉山，頗有文人清賞雅玩之風(fēng)尚。同時(shí)，為玉山搭配的器座，取材紅木，亦樸素大方，與玉山相得益彰，氣質(zhì)一以貫之。試想一下，倘或器座雕飾極盡華麗，未免就喧賓奪主，落得下乘了。 攝影／川后

《洛神賦》是曹植的傳世佳作，寫(xiě)作于黃初三年（222年）的歸還封國(guó)路上。此時(shí)，他久經(jīng)徙封，人生岌岌可危。賦文固然充滿了浪漫主義色彩，但也清晰可見(jiàn)作者的惆悵難舍，這多少有對(duì)現(xiàn)實(shí)無(wú)奈的寫(xiě)照。圖為明代畫(huà)家仇英作《洛神賦》寫(xiě)意圖。

見(jiàn)證者 揭秘鮮為人知?dú)v史細(xì)節(jié) 御窯廠遺址出土的瓷器修復(fù)件，反映了明代官窯瓷器取得的藝術(shù)成就，填補(bǔ)了以往研究中的諸多空白。 明永樂(lè) 甜白釉三壺連通器 ① 堪稱(chēng)明官窯中最神秘的一件，未見(jiàn)于任何史料，也未發(fā)現(xiàn)完整的傳世品，有學(xué)者推測(cè)其為供西亞貴族使用的水煙壺。

清雍正 瓷胎畫(huà)琺瑯黑地梅竹紋盤(pán)殘片

藩王守護(hù)家天下 也成為了皇權(quán)極大的威脅 洪武年間，各藩王手下的護(hù)衛(wèi)軍士多達(dá)數(shù)千人，隨時(shí)可以征調(diào)作戰(zhàn)。上圖中明魯王墓室儀仗俑即反映了藩王護(hù)衛(wèi)隊(duì)的嚴(yán)整氣派（供圖／FOTOE）。藩王的軍事實(shí)力既能安撫邊境，也對(duì)皇權(quán)造成了威脅。1399年，燕王朱棣以親衛(wèi)軍為主力，發(fā)動(dòng)“靖難之役”，奪取了帝位。

唐宋以降 庋藏賞玩風(fēng)氣漸盛 圖為兩宋宮廷畫(huà)家蘇漢臣所畫(huà)《妝靚仕女圖》，乃清宮舊藏，現(xiàn)藏美國(guó)波士頓藝術(shù)博物館。在仕女桌上，擺放著一件花觚，配以器座，頗具風(fēng)雅。宋人愛(ài)風(fēng)雅、好博古，小到毛筆、香爐，都要精心設(shè)計(jì)器座，兼具實(shí)用與清賞。清朝皇室對(duì)器座的追逐，無(wú)疑是宋風(fēng)之延續(xù)。

曹魏施行薄葬 曹植墓可謂寒酸 陪葬品相當(dāng)簡(jiǎn)陋 曹植墓在1951年被考古發(fā)掘，但由于區(qū)劃變革，管理混亂，墓中曹植骨殖已流失不見(jiàn)。上圖為出土為數(shù)不多的玉器——組玉佩，是懸于身上的配飾，一套四件，簡(jiǎn)單古樸。 供圖／匯圖網(wǎng)

最精美的甲骨原是犀牛骨 這件“宰豐”雕花骨柶（柶是一種像勺子的禮器），正面刻有2行28字，記載了商王在田獵時(shí)捕獲一頭兕，并賞賜宰豐的事件。其背面雕刻有精美的龍紋、饕餮紋與三角紋，并鑲嵌綠松石，是商代甲骨中罕見(jiàn)的精品。這頭兕，很可能就是犀牛，而這件骨柶，就是用這頭犀牛的肋骨制成。這反映出，犀牛在當(dāng)時(shí)的中原地區(qū)還很常見(jiàn)。

清康熙 琺瑯彩黃地纏枝牡丹紋碗

明代藩王封地 都是軍事要塞，控制國(guó)家邊境線 朱元璋建立明朝后，決心分封諸子，藩屏帝業(yè)。北方邊境線直面蒙古，受到的軍事威脅最大，藩王數(shù)目也最多。比如谷王朱橞的封地，就是軍事重鎮(zhèn)宣府（今河北省張家口市宣化區(qū)）。圖為宣府地區(qū)的明代長(zhǎng)城軍堡，長(zhǎng)城與藩王，共同組成了大明的北部邊防線。 攝影／楊東

百什件 皇帝的百寶箱 皇室坐擁天下無(wú)盡寶物，少不了皇帝們鐘愛(ài)的文玩、古物。器型較大者，可以置于博古架上；而精致小巧、種類(lèi)繁多的藏品，則是收納在“百什件”中。上圖為清宮舊藏百什件，匣內(nèi)充分利用空間，如同一座百寶箱，無(wú)所不藏。而且?guī)缀趺恳环N古玩都配有器座，可見(jiàn)皇帝的珍賞旨趣。 供圖／臺(tái)北“故宮博物院”

圖為山東東阿曹植墓（供圖／圖蟲(chóng)創(chuàng)意）。曹魏以及明代的藩禁政策十分嚴(yán)苛，下面展示了對(duì)藩王的一些禁令。 曹魏、明代藩王七大禁 一、不得預(yù)謀兵事 二、不得參政入仕 三、不得隨意出城 四、不得私相溝通 五、不得未允入朝 六、不得交結(jié)官府 七、不得自置屬官

犀牛變成了“四不像” 圖是清代八品武官補(bǔ)服上的補(bǔ)子。這是一只什么動(dòng)物？它的臉和尾巴像獅子，腿像鹿，兩個(gè)朝前的角像?！_答案是犀牛，它的頭頂上那根朝后的長(zhǎng)長(zhǎng)的角，就是犀牛特有的身份標(biāo)志。明清時(shí)期，犀牛在中國(guó)已經(jīng)十分罕見(jiàn)，所以人們?cè)诿枥L犀牛時(shí)，加入了很多想象。犀牛兇猛強(qiáng)壯，犀牛皮曾被用來(lái)制作盔甲，所以是武官的象征。

大瓷勺 海峽對(duì)岸也有一只 圖中這件藏于御窯博物館的瓷勺長(zhǎng)33.5cm，尺寸極大。器內(nèi)滿書(shū)青花梵文種子字，器外裝飾蓮花（攝影／方麗娟）。明永樂(lè) 青花朵蓮梵文勺

明萬(wàn)歷 青花克拉克瓷盤(pán)

從異姓到同姓 漢從諸侯盟主，成為諸侯大家長(zhǎng) 從地圖可見(jiàn)，漢初中央直屬的郡縣被七個(gè)異姓王國(guó)圍繞。這些異姓諸侯王大都擁有強(qiáng)勁的政治、軍事實(shí)力，對(duì)劉邦是潛在威脅。于是，劉邦以謀反為借口，逐一翦除異姓諸侯，以自己的兄弟子侄取代為王。至高帝末年，大部分封國(guó)已經(jīng)被劉姓諸侯掌握，劉邦“家天下”的戰(zhàn)略構(gòu)想，得以實(shí)現(xiàn)。

?；韬钅?出土的器物中頗多“昌邑”字樣 劉賀短短33年，在昌邑國(guó)即度過(guò)了18年藩王和11年庶民生活，他從這里出生，走向長(zhǎng)安，又一無(wú)所有。改封?；韬詈?，劉賀將昌邑故宮的器物也帶了過(guò)去，如下圖“昌邑籍田”銅鼎。這些“昌邑”銘文，記錄了他的前半生。 攝影／禾川

現(xiàn)存的明代藩王遺跡 絕大多數(shù)明朝王府都在明末起義軍和清兵的雙重打擊下被摧毀，保留到今天的只有其中極為少數(shù)的小型建筑。不過(guò)，明代諸王頗為喜愛(ài)出資營(yíng)造佛寺、道觀，因此在許多我們耳熟能詳?shù)闹皡^(qū)內(nèi)，都有藩府的遺跡存在。如山西渾源的懸空寺，當(dāng)時(shí)就屬于樂(lè)昌王府的香火院。

精美、寫(xiě)實(shí) 犀牛的顏值巔峰 圖這件西漢錯(cuò)金銀云紋青銅犀尊，堪稱(chēng)中國(guó)古代最精美的一件犀牛形文物。通體的錯(cuò)金銀云紋，表現(xiàn)出了犀牛粗厚褶皺的皮膚肌理，也營(yíng)造出一種神秘感。其造型也很寫(xiě)實(shí)，從鼻子上的兩個(gè)犀角來(lái)看，應(yīng)是在中國(guó)生存過(guò)的唯一一種雙角犀——蘇門(mén)犀。古代中國(guó)的另外兩種犀?！《认妥ν巯?，都是獨(dú)角犀。

遺址上建起御窯博物館 景德鎮(zhèn)御窯博物館建立在明清御窯廠遺址上，以清代蛋形柴窯為原型，外觀上極具設(shè)計(jì)感（供圖／視覺(jué)中國(guó)）。

皇家用瓷在手鏟下重見(jiàn)天日 本文所示的瓷器殘片，拍攝于2016年10月舉辦的“明清御窯瓷器——故宮博物院與景德鎮(zhèn)陶瓷考古新成果展”，皆由故宮南大庫(kù)瓷片埋藏坑出土。根據(jù)考古人員的統(tǒng)計(jì)，2014年在瓷片坑中清理出的殘片，按釉色大體可分為50多個(gè)器類(lèi)，其中以黃釉類(lèi)瓷片占比最高。圖為明洪武 釉里紅花卉紋碗

圖為明代蜀王陵出土的文官俑，蜀王“以禮教守西陲”，維護(hù)了邊疆穩(wěn)定。 供圖／FOTOE

劉賀苦心經(jīng)營(yíng)的墓室被后人當(dāng)作佛殿，香火不斷 在巨野縣南的金山上，遺留下一座宏大的洞穴，其形制與西漢諸侯王墓類(lèi)似，據(jù)考這就是劉賀的廢冢。然而，正如劉賀一生之跌宕起伏，這座墓冢也頗為坎坷：被后世改造為寺廟和避暑勝地。圖為狹長(zhǎng)的墓道，盡頭便是“敕賜大明禪院”。崖壁上，仍可見(jiàn)漢代工程殘存的痕跡（下圖）。 攝影／遺岕

明蜀王府復(fù)原圖 四川成都的蜀王府擁有十分典型的明初王府格局，加之王府南門(mén)等建筑一直保留至上世紀(jì)60年代，充實(shí)的文獻(xiàn)與影像資料，為復(fù)原蜀王府提供了可靠的依據(jù)。第一代蜀王朱椿是明太祖朱元璋的第十一子。洪武十五年（1382年），為興建蜀王宮，成都著名景點(diǎn)“摩訶池”的大半水面都被填平。今天，考古工作者從城墻入手，探明了清晰的蜀王府范圍，其占地近40公頃。此外，王府花園部分近年還發(fā)掘出了完整的水榭遺址。

圖是明代御器廠遺址出土的瓷碑殘片，碑文中有“新建御器廠后山”，落款為“己亥之歲”，當(dāng)為萬(wàn)歷二十七年（1599年）所制。明萬(wàn)歷 青花瓷碑殘片 攝影／方麗娟

以宗室為藩籬 鎮(zhèn)守封地，攻城奪寨，守土衛(wèi)疆 漢代與明代，都在建國(guó)初期采取了分封制，派宗室到地方做藩王，輔翼中央。宗室藩王一度是維系政局穩(wěn)定、守護(hù)王朝統(tǒng)治的重要政治力量。如明代諸王，大都曾參與邊境線上的戰(zhàn)爭(zhēng)。左頁(yè)圖即展現(xiàn)了大明將士的作戰(zhàn)場(chǎng)面。 供圖／微圖

圖為江口沉銀遺址發(fā)掘出的其他銀錠，它們都是張獻(xiàn)忠的戰(zhàn)利品（攝影／遺產(chǎn)君）。

歷史賦予了犀角豐富的內(nèi)涵 在古代，犀角與醫(yī)療有很深的淵源。醫(yī)書(shū)中說(shuō)，犀角磨成粉內(nèi)服，有涼血解毒、清熱定驚等功效，外用則能驗(yàn)毒，或者刺入箭瘡，使箭傷立愈。犀牛的形象，也常常出現(xiàn)在切脈時(shí)用的脈枕上，右頁(yè)圖即為揚(yáng)州博物館藏的一件唐三彩犀牛瓷脈枕。 各個(gè)時(shí)代的人們，在犀牛和犀角上寄寓了許多不同的觀念和想象。這在成語(yǔ)中就可見(jiàn)一斑，帶有“犀”字的成語(yǔ)有很多，而且意義各不相同，右頁(yè)圖中列舉了其中的一部分。 攝影／動(dòng)脈影

可能是皇室宗教用器，體現(xiàn)了永樂(lè)時(shí)期皇室崇尚藏傳佛教，與西藏往來(lái)密切。這只瓷勺還有一件傳世品，藏于臺(tái)北“故宮博物院”。清乾隆帝為它特別配置了鵝形紫檀木座（如上圖），以示珍貴（供圖／臺(tái)北“故宮博物院”）。圖為明永樂(lè) 青花朵蓮梵文勺

清乾隆 綠釉盆

由藩王到皇帝看似隔著一道鴻溝，偶爾也僅一步之遙 圖為山東巨野紅土山漢墓出土的玉璧，根據(jù)考古報(bào)告和一些學(xué)者推測(cè)，墓主人是劉賀的父親、老昌邑王劉髆。吊詭的是，劉髆也曾接近由藩王而入主京城，最終短命夭折，謚為“哀”。父子兩代昌邑王，都逃脫不了皇位的“詛咒”，令人嘆惋。攝影／遺岕

明朝有“折色”制 親王的部分祿米會(huì)被折為“寶鈔”發(fā)放 圖為明代填繪孔雀藍(lán)海獸紋大罐和青花云龍紋碗（供圖／泓古代藝術(shù)學(xué)社）。大罐的紋飾則用孔雀藍(lán)釉填色，肩部刻團(tuán)牡丹紋，器腹則刻有飛魚(yú)、海馬、麒麟、白澤等數(shù)種異獸?？坍?huà)簡(jiǎn)潔干練。此器形初肇于元，為貯酒用具。明宣宗之后，四川、湖北等地的藩王用瓷中都可見(jiàn)相近藍(lán)釉造型的例子。本例使用的灑藍(lán)工藝，在15世紀(jì)后擴(kuò)散到了御窯之外。

清 犀角鏤雕花蝶杯 故宮博物院藏 這只杯子，根據(jù)犀角的形狀，巧妙地被雕成了一枝花的形狀。這種細(xì)長(zhǎng)的犀角，很可能是從非洲進(jìn)口的，亞洲犀牛的角都比較粗短。

雄踞一方 齊王欲與漢皇帝試比高 圖分別展示了長(zhǎng)安與齊地出土的熏爐、銅鼎和兵器。齊地出土的器物，無(wú)論從形制和精美程度，都與漢朝中央的器物不相上下。這顯示出齊國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文化昌盛的景象，以及齊王僅次于皇帝的雄厚實(shí)力。漢齊博弈就貫穿了漢文帝執(zhí)政的前半段，最終以漢廷大獲全勝而告終。

諸王雖然家財(cái)萬(wàn)貫只能當(dāng)足不出戶的富家翁 圖瓷器為“明青花五彩張?zhí)鞄煈?zhàn)五毒圖”小碟。頭戴金冠，身穿紅袍的張?zhí)鞄熞皇殖謩?，一手拿酒盅站立在?shù)下，周?chē)畜蛤?、蝎子、蛇等毒物，?huà)面寓意“袪毒辟邪”，頗受明代王公貴胄們歡迎。此器內(nèi)壁繪相間排列的菖蒲葉、折枝石榴花、艾草等共八組（攝影／黃松濤）。嘉靖朝之后，青花五彩的燒制達(dá)到了空前絕后的地步，乃至影響了日本。

最好的材料要配最好的工藝 清朝，犀牛在中國(guó)已瀕臨絕跡，犀角卻成了備受有錢(qián)人追捧的珍奇古玩。人們將犀角雕刻成了杯子、腰佩、古鼎、佛像、小動(dòng)物、小盒子、鼻煙壺等各種小物件。下圖，就展示了其中的一些精品。由于原材料珍貴，匠人們雕刻起來(lái)也是工不厭精，可以說(shuō)體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)一流的工藝水平。 供圖／FOTOE 清 犀角杯 四川博物院藏 唐宋以來(lái)，犀角被認(rèn)為是一種珍貴的藥材，而且能驗(yàn)毒、解毒。所以，犀角常常被用來(lái)制作杯子。犀角本身的形狀，也最適合做成杯子。

清宣宗（道光帝）孝穆成皇后鈕祜祿氏畫(huà)像

“挑食”的窮奇 窮奇的性格極其怪誕——喜惡厭善、懲善揚(yáng)惡。它專(zhuān)吃吵架中有理的一方，還會(huì)咬掉忠誠(chéng)者的鼻子，這對(duì)怪獸提出了極高的智慧要求，因?yàn)橐鞅媸欠?，才能顛倒黑白。窮奇的惡，更像故意編造的“人設(shè)”，用來(lái)將人格神化。窮奇的吃相也奇怪，不過(guò)只吃披頭散發(fā)的人……怪獸挑食，倒給人留了逃命的生路。

洪武時(shí)代 王府形制規(guī)定尚不完備 圖為山西太原崇善寺正殿“大悲殿”。洪武十六年（1383年），朱元璋第三子晉王為紀(jì)念其母馬皇后，大力擴(kuò)建此寺，整個(gè)工程歷時(shí)8年，形成了占地近14萬(wàn)平方米的龐大建筑群?，F(xiàn)在大悲殿里的千手千眼觀音等塑像均為明代原物（供圖／FOTOE）。而晉王府的尺寸規(guī)模，后來(lái)也被用作親王府的定制。可惜的是，清同治三年（1864年），一場(chǎng)大火毀掉了崇善寺的大多數(shù)建筑。

清 犀角雕仙人乘槎（chá）杯 故宮博物院藏 這件仙人乘槎杯，利用了犀角的自然形狀，表現(xiàn)了仙人乘木筏凌空飛往天河的神話故事。

上圖為日本泉屋博物館藏虎食人卣的紋樣圖，噬人的猛虎或許充當(dāng)著神的角色，兇神的行為代表著自然之力。

安陽(yáng)殷墟婦好墓出土的青銅鉞中，有一只裝飾有雙虎撲噬人頭的圖案，上圖即為其紋樣的細(xì)節(jié)圖。鉞為權(quán)力的象征，虎食人紋則更加持了其威嚴(yán)。

諸侯中齊最大及后分裂，簡(jiǎn)直是必然的 左地圖展示了齊國(guó)疆域的變化。曾經(jīng)最強(qiáng)大的諸侯國(guó)被不斷分割削弱，到了漢武帝元封元年時(shí)，大部分的土地歸入漢朝中央直轄。在肢解齊國(guó)的進(jìn)程中，漢文帝發(fā)揮了重要的作用。他利用齊王死后沒(méi)有繼承人的有利時(shí)機(jī)，將齊國(guó)一分為七。

明皇室之中亦不乏有音樂(lè)奇才 晉世子朱奇源奉其父晉莊王朱鐘鉉之命，于明弘治九年（1496年）在山西太原集刻的十二卷石刻叢帖，稱(chēng)為《寶賢堂集古法帖》。

時(shí)間的彩虹 前1—1世紀(jì) 東地中海地區(qū) 肋紋裝飾碗 玻璃化學(xué)穩(wěn)定性較好，但在潮濕環(huán)境下久經(jīng)歲月，玻璃內(nèi)的硅酸鈉水解析出，表面受到腐蝕，往往會(huì)風(fēng)化形成一層膜狀物，在光線反射、折射等作用下，出現(xiàn)絢麗的虹彩。

斗牛紋 蟒形，魚(yú)尾，最大特征是雙角向下彎曲如牛角狀。

清 犀角雕鼻煙壺 這件鼻煙壺素面無(wú)紋，體現(xiàn)出了犀角本身的質(zhì)地之美。古人認(rèn)為，用犀角做成酒杯、鼻煙壺，犀角的藥性能融入酒和鼻煙中，對(duì)身體有益。

潞王琴的結(jié)局是大都好物不堅(jiān)牢 圖為潞王的書(shū)畫(huà)收藏品之一，相傳為遼代畫(huà)師蕭瀜所作的花鳥(niǎo)圖，但其實(shí)只是后世的偽作而已。明代藩王有收藏古畫(huà)的愛(ài)好，比如魯荒王墓中就出土了原為元朝魯國(guó)大長(zhǎng)公主祥哥剌吉所有的《白蓮圖卷》。另一幅《葵花扇面圖卷》還有宋高宗題詩(shī)。

“火與沙”之歌 用化學(xué)術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō)，玻璃是一種非晶態(tài)無(wú)機(jī)硅酸鹽化合物，以無(wú)機(jī)礦物如石英砂為原料，在高溫下與助熔劑燒制而成，故有“火與沙”的藝術(shù)之美譽(yù)。世界上最早的玻璃制品，出土于公元前30世紀(jì)的敘利亞帖爾葉猶底（Tell Judeideh）遺址，而后流傳至世界各地。古代玻璃器給人的魅力，很大程度上源于其璀璨斑斕的色彩。以下略為展示數(shù)種。 夾金 前1—1世紀(jì) 意大利 夾金玻璃瓶 在透明玻璃中添加金飾，形成帶狀?yuàn)A金玻璃器，這是公元前后地中海區(qū)域高度發(fā)達(dá)的玻璃工藝，但工序至今仍謎團(tuán)重重。藍(lán)綠黃等色澤相互映襯，愈發(fā)明艷。

龍紋 牛頭、蛇身、鹿角、蝦眼、獅鼻、驢嘴、貓耳、鷹爪、魚(yú)尾……明代的龍，已發(fā)展得比較完善，是各種美好動(dòng)物的集大成者。

紙面上的規(guī)矩 對(duì)皇親國(guó)戚能有多大的約束力？ 圖為山西大同代王府最南端照壁“九龍壁”（供圖／視覺(jué)中國(guó)）。

圖中模特所穿，即為漢服愛(ài)好者在歷史資料基礎(chǔ)上有所發(fā)揮創(chuàng)作的“柿蒂四季海水紋坐蟒袍”（供圖／控弦司）。

中國(guó)藍(lán) 戰(zhàn)國(guó) 弦紋眼紋玻璃珠 荊州博物館藏 與古代西方和今日生活中常見(jiàn)的鈉鈣玻璃不同，中國(guó)古代最初玻璃制品的主要元素為鉛鋇。在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)境內(nèi)，今湖南長(zhǎng)沙、湖北荊州等地，均出土有弦紋、眼紋或蜻蜓眼紋玻璃珠，因銅元素著色而呈現(xiàn)魅惑的藍(lán)色。

清 犀角鏤雕臥蟹首都博物館藏 犀角的直徑和體積有限，所以只宜被雕成鉗子、爪子都內(nèi)收的臥蟹，而不能雕成張牙舞爪的形象。

麒麟紋 龍首，雙角，身有鱗，蹄狀足，身長(zhǎng)較龍為短。

位居中樞精通洋務(wù) 恭王誠(chéng)為晚清柱石 圖為恭王府多福軒內(nèi)景。多福軒是恭親王奕訢的客廳兼書(shū)房，用來(lái)接待來(lái)客和處理政務(wù)，陳設(shè)布置和紫禁城的養(yǎng)心殿特別相似。正面懸掛的“同德延禧”匾額，表現(xiàn)出對(duì)恭親王的倚重，又告誡他要與皇帝同心同德，共同撐持大清的江山。 攝影／朱子浩

嚴(yán)密的津關(guān)體系確保漢朝對(duì)諸侯的軍事優(yōu)勢(shì) 圖為函谷關(guān)遺址出土的漢代“關(guān)”字瓦當(dāng)。為了防范、控御關(guān)東諸侯王國(guó)，漢朝嚴(yán)密把守進(jìn)出關(guān)中的五個(gè)關(guān)隘，嚴(yán)格控制物資和人員的流動(dòng)，函谷關(guān)則為重中之重。如果想順利通關(guān)，必須持有官方通行證。

八大鐵帽子王 “鐵帽子”又稱(chēng)“世襲罔替”，指的是始封王爺?shù)睦^承人永遠(yuǎn)承襲王爵而不降封，后人即便有罪，該爵位也不會(huì)削除，改由親屬中的其他人承襲。 首批獲封鐵帽子王有八位。八個(gè)鐵帽子王，只有碩塞、勒克德渾是入關(guān)后所封，其余六個(gè)王都在崇德元年（1636年）受封。除了莊親王碩塞以外，其他鐵帽子王都是嫡子，顯示出滿族對(duì)“嫡庶之分”的重視。

“幽鳳陽(yáng)”“發(fā)高墻”鳳陽(yáng)高墻什么樣？皇族罪犯怎樣生活？ 有明一朝，宗藩獲罪，輕者核治，重者才會(huì)削爵禁錮鳳陽(yáng)高墻。上圖為高墻內(nèi)的布局想象圖。外有重墻深濠，墻體設(shè)門(mén)樓敵臺(tái)，罪宗及家庭生活在高墻內(nèi)的單獨(dú)院落，單獨(dú)禁閉，門(mén)設(shè)鎖鑰，互不見(jiàn)面，由一至二名內(nèi)使服侍。墻外由“高墻軍”負(fù)責(zé)看管巡邏。這樣的皇家監(jiān)獄固然森嚴(yán)可怖，但也有寬通的一面：罪宗之子長(zhǎng)大成人，可選擇女子送入成婚，生活必需品則足以保障。 繪畫(huà)／揚(yáng)眉

不足4m3的坑內(nèi)出土數(shù)萬(wàn)件瓷片 圖為2014年發(fā)掘的編號(hào)為14G10T1的遺跡全景（由南向北拍攝），其中的瓷片埋藏坑，共出土瓷器殘片數(shù)萬(wàn)件，80%有年代款識(shí)，清代瓷片占總數(shù)的十分之九。

圖為臺(tái)南市的五妃廟（供圖／TPG）。1683年，東寧政權(quán)投降清朝，明寧靖王朱術(shù)桂與妻妾五人自殺。此廟即為紀(jì)念這五位妻妾而立。

故宮博物院研究館員李季（持瓷片者）、王光堯兩位學(xué)者，在發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)的工作情景。 供圖／故宮博物院

瓷庫(kù)的石質(zhì)庫(kù)印

瓷庫(kù)庫(kù)印的印文

王妃的首飾金玉寶石，絕代風(fēng)華 明代藩王妃引領(lǐng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)追逐奢華，偏愛(ài)金銀珠寶首飾的風(fēng)尚。由于鄭和下西洋開(kāi)拓了航路，皇室占有了大量的珠寶，并制作成精美的首飾，賞賜給各地的藩王府。圖即為江西省博物館藏的明代王妃首飾精品集錦，滿眼珠光寶氣，令人目不暇接。 供圖／大連博物館

明成化 素三彩鴨形香熏 ② 成化瓷代表之作。這只鴨熏底座的紫彩，稱(chēng)“姹紫”，是成化時(shí)獨(dú)有的釉色，后世雖有模仿，但望塵莫及。

明 蜀王金寶殘件 攝影／黃松濤

圖為明代蜀王陵出土的文官俑，蜀王“以禮教守西陲”，維護(hù)了邊疆穩(wěn)定。 供圖／FOTOE

朱常淓熱衷于制造仿古銅鼎，并將圓鼎之腹 與方鼎之足結(jié)合為一新款式。左圖為臺(tái)北“故宮”藏潞國(guó)銅鼎。

圖為云南昆明鄭和公園的三寶樓，為了紀(jì)念明代偉大的航海家鄭和，修建在其父馬哈只墓所在月山之上，整體仿造鄭和寶船的樓形。 供圖／圖蟲(chóng)創(chuàng)意

御窯廠 講述官窯內(nèi)幕 圖是清道光青花圓桌面（局部），該圖運(yùn)用傳統(tǒng)繪畫(huà)中的“平遠(yuǎn)法”，將御窯廠（圓圈部分）及其附近街市壓縮在一個(gè)圓形畫(huà)面中。

太和五年（231年），魏明帝下詔諸王朝覲曹植時(shí)隔八年重返洛陽(yáng) 太和五年的朝覲，是曹植最后一次踏足洛陽(yáng)，也是與皇帝的最后一面。在居洛時(shí)期，魏明帝的愛(ài)女曹淑不幸早夭，被以超高規(guī)格喪儀下葬。洛陽(yáng)西朱村曹魏大墓，一般被認(rèn)為便是曹淑之墓。圖為墓中出土的琥珀小兒騎羊串飾，以及“白畫(huà)騎羊兒一”石牌（下圖），這是一位父親送給女兒的珍玩，現(xiàn)藏于洛陽(yáng)博物館。魏明帝特意請(qǐng)曹植撰寫(xiě)了悼文，即《平原公主誄》，由此也可見(jiàn)，曹植與皇室長(zhǎng)久以來(lái)僵持的關(guān)系，有所緩和。 攝影／一只飯包

圖為北京門(mén)頭溝區(qū)定都峰上仿古復(fù)建的定都閣（供圖／圖蟲(chóng)創(chuàng)意），傳說(shuō)朱棣為燕王時(shí)曾登此峰，望見(jiàn)龍氣，預(yù)示了他將從藩王成為帝王。

群聚的諸王對(duì)府邸的要求水漲船高 上圖為山東青州“衡王府石坊”，在今濰坊護(hù)理職業(yè)學(xué)院內(nèi)。有南北兩坊，形制相同，是王府官叩拜衡王時(shí)的必經(jīng)之地。第一代衡王是明憲宗朱見(jiàn)深的第七子。衡王家族在青州歷代承襲超過(guò)一個(gè)半世紀(jì)。然而，昔年輝煌的王府，如今也只剩下這兩座石坊而已（供圖／圖蟲(chóng)創(chuàng)意）。如今，衡王家族的墓志銘與銅鶴、銅鐘等文物均在青州市博物館中保存。

明初十王府邸可以稱(chēng)為紫禁城的“具體而微者” 圖為靖江王府的“鎮(zhèn)山”，即桂林名勝“獨(dú)秀峰”（供圖／圖蟲(chóng)創(chuàng)意）。朱元璋封侄孫朱守謙為靖江王，就藩于桂林。雖然朱守謙只是郡王，但朱元璋特許他“用親王之制”。據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)朱守謙嫌棄桂林偏遠(yuǎn)，不愿起行。馬皇后還特別請(qǐng)求朱元璋賜給靖江王“東宮儀仗”。靖江王府形制因而十分特殊，擁有完整的內(nèi)垣與蕭墻組成的“重城”，但為表區(qū)別，親王府的前三殿到了這里又只設(shè)一座承運(yùn)殿。

圖為湖北襄陽(yáng)的襄王府綠影壁，同為親王府照壁（供圖／圖蟲(chóng)創(chuàng)意）。九龍壁由426塊特制五彩琉璃構(gòu)成了9條飛龍，配以兩側(cè)的日月圖案。正脊以凸雕蓮花裝飾，腰部用75塊琉璃組成牛馬等各種動(dòng)物，底部則為須彌座，雕刻有41組“二龍戲珠”。而九龍之間的間隙，用了諸多山石水草填充，風(fēng)格華麗多姿。

張獻(xiàn)忠罵道有如此而不設(shè)守，朱胡子真庸兒也！ 這枚金錠是“5.1彭山區(qū)盜掘倒賣(mài)文物案”追繳的國(guó)家一級(jí)文物（供圖／圖蟲(chóng)創(chuàng)意）。金錠底部鏨刻銘文：“長(zhǎng)沙府天啟元年分歲供王府足金伍拾兩正?！彼圃煊?621年，應(yīng)該是長(zhǎng)沙府上供給吉王的歲供，是已知明代金錠中的最大者。

飛魚(yú)紋 頭部似龍，兩足（四爪），雙翼，魚(yú)尾。后期出現(xiàn)了與蟒紋更為接近的飛魚(yú)紋，四足，無(wú)翼，僅尾部保留魚(yú)尾特征。

圖為河南省衛(wèi)輝市潞王府遺址“望京樓”，高33米，寬30米，進(jìn)深19米，外壁用青石砌筑，內(nèi)壁用白石鑲嵌，一般被認(rèn)為是全國(guó)現(xiàn)存最大的石構(gòu)無(wú)梁殿建筑。據(jù)說(shuō)第二層原有五間大殿，是王府內(nèi)的“崇本書(shū)樓”，專(zhuān)供潞王藏書(shū)作畫(huà)所用，如今柱礎(chǔ)尚存，另外還留有一座牌坊。 供圖／圖蟲(chóng)創(chuàng)意

父子兩代潞王在離皇位一步之遙時(shí)失敗 明代益、寧、衡、潞四王府均以制琴聞名，有“四王琴”之說(shuō)。其中以潞王琴最多，益府次之，寧、衡最少。圖即為潞王一改傳統(tǒng)的“仲尼琴”式，大膽創(chuàng)新制作的以自己字號(hào)命名的“中和琴”（供圖／西泠拍賣(mài)）。琴身上刻著碩大的“潞國(guó)世傳”寶印。