白馬寺 梯山航海等佛來(lái)

文章出自：中華遺產(chǎn) 2023年第12期 作者： 朱紫陽(yáng) 

標(biāo)簽： 風(fēng)云人物   文物故事   文化遺產(chǎn)   

漢晉以后，中國(guó)佛教派系林立，各派均有自己的祖庭，名山道場(chǎng)不一而足。然而，只有洛陽(yáng)白馬寺，能得享佛教傳入漢地的“祖庭”地位。它擁有諸多第一的身份，使佛教落地生根得以傳播，成為中國(guó)和東亞的唯一“釋源”。

石馬守望 永平求法的千年傳奇
洛陽(yáng)白馬寺山門(mén)前，有兩座石馬雕像，原為宋代魏咸信墓前神道上的石像生，民國(guó)時(shí)期安置在白馬寺山門(mén)之前，隱隱訴說(shuō)永平求法的故事。山門(mén)為第一重建筑，進(jìn)入山門(mén)后，鐘鼓樓東西對(duì)峙，中軸線上依次布置有天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿、清涼臺(tái)、毗盧閣，這一布局是明嘉靖年間重修時(shí)奠定的。
攝影／崔瀚予

白馬馱來(lái)的佛寺

東漢永平七年（64年）的洛陽(yáng)，一天晚上，漢明帝劉莊做了一個(gè)怪夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)一個(gè)身體發(fā)光的“金人”在大殿前飛行。明帝不知此夢(mèng)的吉兇，第二天便詢(xún)問(wèn)眾臣。一位叫傅毅的大臣回答道：

“聽(tīng)說(shuō)天竺國(guó)有位得道者叫佛，能夠在天上飛行。陛下夢(mèng)到的金人或許就是佛吧?！睗h明帝一聽(tīng)，便派遣十多人西行前往天竺尋求佛法。一行人從漢帝國(guó)的都城洛陽(yáng)出發(fā)，在途經(jīng)大月氏（今阿富汗一帶）時(shí)，偶遇天竺高僧?dāng)z摩騰和竺法蘭，便邀其前往中國(guó)。永平十年（67年），白馬馱載著佛經(jīng)、佛像，回歸洛陽(yáng)。

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責(zé)任編輯 / 馬怡  圖片編輯 / 吳西羽 

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