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苗錦背扇
織物里的情感與記憶


文章出自:中華遺產(chǎn) 2011年第12期 作者: 蔣玉秋 

標(biāo)簽: 民俗村   凱里市   文化符號(hào)   文化遺產(chǎn)   

除了遮蔽身體之外,織物織造的初衷還有什么?巧手的官辦技師,用結(jié)繩記事的方法來儲(chǔ)存花本;村野民婦,用原始的織機(jī)織造家人四季的衣料;沒有文字的苗族人,用織物來記載自己民族的歷史;雪山之巔的藏族人,用簡(jiǎn)而不陋的綜版式織機(jī)織造華美的腰帶,儲(chǔ)存藏人的歷史信息……傳統(tǒng)織物的魅力在于,它蘊(yùn)含著超越了布本身的精神價(jià)值,一經(jīng)一緯之間,注入的是自己的情感,而織物也因這份情感,有了暖人的記憶。
也許沒有貌美如花,也許身段不夠婀娜,但母親卻能夠用巧手,織就人間最美麗的錦緞。那錦緞,揉進(jìn)的是母親的愛與溫柔,織成的是獨(dú)一無二的、不可替代的心血與祝福,圖為貴州黔東南臺(tái)江縣苗錦背扇局部。攝影/李貴云

知子與美花

秋日的青曼村,金色的稻田漫山遍野,從日本遠(yuǎn)道而來的學(xué)者鳥丸知子博士正在去往老朋友楊美花家的路上。距離上次見面已過去了一年多的時(shí)間,她不知道這個(gè)女孩所織的“苗錦背扇”是否已經(jīng)完成,一年前的期許,是否已經(jīng)幻化成了美妙的圖案,她很期待見到那上面的蝴蝶、小鳥、青蛙、螃蟹……

遺憾的是,美花的媽媽告訴知子,美花已經(jīng)帶著自己做的苗錦背扇出嫁了。背扇是苗族人背嬰兒的工具,當(dāng)?shù)氐呐⒆訌纳倥畷r(shí)代便開始制作背扇做為自己的嫁妝。帶著背扇出嫁,生兒育女,是每個(gè)舟溪苗族女孩子的夢(mèng)想。媽媽說,自己教女兒織造苗錦時(shí),心情很復(fù)雜,一邊為女兒的順利成長(zhǎng)而高興,一邊為女兒即將與自己告別而難過。告別之后,唯一陪伴女兒的,是母女共同織造的那塊漂亮的織錦。女兒將用那件苗錦背扇,在新的家庭中哺育自己的小孩,如果她是女兒,等她長(zhǎng)大,再教她織造同樣的苗錦。

責(zé)任編輯 / 張婷  圖片編輯 / 余榮培 

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