威嚴的“太陽神” 這就是賀蘭山最著名的“太陽神”巖畫——它可謂“環(huán)眼圓睜”“光芒四射”。充分顯示了威嚴神圣的魅力，幾條復線準確地刻劃出了它的面目。一個圓圈的周圍畫出很多光芒代表太陽，這是許多早期人類共同采用的方式，它可能就是我們現(xiàn)在所說的“光環(huán)”吧。

后羿射日？ 這幅太陽神像，太陽正中站立一人，兩臂平伸，一手持弓，一手執(zhí)短兵器，雙腳出于太陽的圓圈之外。這幅巖畫形似后羿射日的故事。

5月的秦川大地被豐厚的小麥所覆蓋，這是西安南郊的樂游原。

品字泉位于渭源縣鳥鼠山，在傳統(tǒng)上它被奉為渭河的源頭。

渭河在眾山澗中沖出了一條水路，距發(fā)源地200公里處，渭河來到了寶雞峽口。

中國的改革開放以來，西安城的建設不斷擴張,現(xiàn)在西安城才達到盛唐時期長安城外圍的規(guī)模。在歷史上很長時間內,這里的城市供水一直是一件大事。

年逾古稀的任羊成（左）曾經(jīng)是高手中的高手，他是當年的排險隊長，不但經(jīng)常這樣“懸掛”著，還時不時“蕩”起來變換落點，用手中的鐵釬排除危石。在紅旗渠10年修筑過程中拍攝了10年的攝影師魏德忠（右）常常故地重游、尋訪老友，這一次，他手里舉著的老照片正是40年前英姿颯爽的任羊成。攝影/石寶琇

歸功于紅旗渠，40多年間林州的地下水得到了有效的補充，而且森林覆蓋面積增加了20%，渠道沿線綠樹成陰，風光旖旎然而，無論林州人對水資源的珍貴有著怎樣的遠見卓識，漳河水少了，紅旗渠能引來的水也是越來越少了，它的旅游價值會否漸漸超過水利價值？ 此圖前景為游客，背景從右至左依次為漳河、景區(qū)公路和紅旗渠。攝影/石寶琇

紅旗渠青年洞一帶的旅游棧道大多沿著渠道修筑，有的段落僅僅是在原來的渠壩外側增設了護欄，以保證游客安全。如果沒有親身經(jīng)歷，的確難以想象紅旗渠長達70.6公里的主干渠“至少有1/3”是這樣“懸掛”在南太行山上的。攝影/石寶琇

因為舊時運送煤炭、飲水和生活物資的需要，佳縣的城墻上開設有“炭門”和“水門”，從城門外的小道盤旋而下，可以直達河邊或者碼頭，非常便利。如今出城已有橋梁道路，這些保留下來的城門和城外小道，就成了孩子游玩的場所。 攝影／石寶琇

佳縣石頭城臨近黃河的懸崖下面，有不少小渡口，迄今還有小木船擺渡，方便佳縣的人到山西采購和山西人到佳縣逛集市。不過遇到河流漂冰的季節(jié)，這種船艙稍薄的木板船便不敢輕易下水，此時裝了機器的鐵皮船就會代替它。 攝影／石寶琇

玉樹縣地處青南高原，境內山嶺起伏連綿，溝谷縱橫，盆地和丘陵相間。唐古拉山余脈格群尕牙－格拉山橫貫縣境中部，全縣縱跨長江、瀾滄江兩流域。圖為從結古寺眺望河谷中的結古鎮(zhèn)，扎西科河蜿蜒流過，這里曾經(jīng)是一片安寧的景象。攝影／ 石寶琇

從早期的親俄，到血腥的“分共”，蔣介石完成了中國凱撒的華麗蛻變，也讓世人領教了他梟雄的手段。那個長刀之夜，他把靈魂出賣給了魔鬼，與中國共產(chǎn)黨人結下了不解之仇，最終也付出了敗退海島的慘重代價。圖為矗立于臺灣桃園縣的蔣介石坐像。攝影／石寶琇

上圖是甘肅水登縣的魯土司衙門。魯土司是明清時期的蒙古族土司?？赡苁且驗榇说仉x北京城不遠，蒙古族又與當權者走得很近，這座衙門也像極了紫禁城的建筑（攝影／石寶琇）。

圖為康家石門子巖畫的一角。攝影／石寶琇