坐北朝南，廟門正對(duì)華山的西岳廟，是歷代帝王祭祀華山之神的要地，素有“五岳第一廟”之稱。宏大嚴(yán)整的建筑格局，碑碣林立的豐富珍藏，積淀著對(duì)山岳的崇拜，對(duì)……
作者： 唐時(shí)星光
陜北畫像石自公元90年出現(xiàn)，至140年突然消失，只存續(xù)了50年。它刻畫出邊民的拓荒、胡漢的融合，乃至人仰馬翻的戰(zhàn)爭(zhēng)，凝固了漢代陜北的歷史瞬間。
作者： 徐粟影
在咸陽(yáng)市三原縣嵯峨鎮(zhèn)天井岸村的清峪河河谷西側(cè)臺(tái)塬上，有一座巨型盆狀豎穴圓坑。圓坑?xùn)|側(cè)，有5處呈梅花樁分布的夯土臺(tái)，構(gòu)成東、西、南、北、中臺(tái)。2015年，考……
鄭國(guó)渠，一項(xiàng)韓國(guó)的疲秦之策，竟成了強(qiáng)秦之基。它改良了關(guān)中的貧瘠土地，擴(kuò)大了糧食播種面積，使得關(guān)中變成了“膏壤千里”的天府。歷代在鄭國(guó)渠基礎(chǔ)上修建的灌……
作者： 唐時(shí)星光
穿山跨谷，一路北行的秦直道，連接了咸陽(yáng)與九原郡，是秦代最重要的國(guó)防工程。秦直道的縱，與秦長(zhǎng)城的橫，構(gòu)成了帝國(guó)的矛與盾，守衛(wèi)著生生不息的文明之火。
作者： 徐粟影
儒、釋、道三教經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的博弈與互動(dòng)，在宋代時(shí)出現(xiàn)了 ﹃三教融通﹄ 的趨勢(shì)。于是在大足石篆山，匠人開(kāi)鑿出 ﹃三教合一﹄ 窟，把三教創(chuàng)始人放在一起奉祀，成為現(xiàn)……
作者： 陳吉吉
君臣在先，父子在后?；实叟c太子之間的關(guān)系，向來(lái)復(fù)雜而微妙。帝、儲(chǔ)矛盾貫穿整個(gè)中國(guó)古代社會(huì)，而當(dāng)皇帝和太子在施政路線上出現(xiàn)巨大分歧時(shí)，一場(chǎng)腥風(fēng)血雨就此……
作者： 唐時(shí)星光
2024年2月26日，殷墟博物館新館開(kāi)館。新館聚焦于“偉大的商文明”主題，是殷墟考古和商文明研究成果的重要展示場(chǎng)所。新館一層是“殷墟車馬遺跡展”，在展廳中央陳……
作者： 李存信
商文明，一個(gè)湮沒(méi)于歷史長(zhǎng)河3000多年后，被考古學(xué)家以手鏟釋天書才逐漸揭露出的上古文明，從發(fā)現(xiàn)起便震驚世界，百余年間一次次刷新人們的認(rèn)知。但是在上世紀(jì)初的……
作者： 張少迪
色黑如漆、亮麗如鏡的烏金釉，創(chuàng)燒于清代康熙年間，是景德鎮(zhèn)御器廠技術(shù)創(chuàng)新的產(chǎn)物。烏金釉以適當(dāng)比例搭配鐵、鈷、錳等金屬氧化物，開(kāi)辟出混合呈色的思路。
作者： 劉菲
