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地府公務員眾生相


文章出自:博物 2014年第08期 作者: 韓梟揚 

標簽: 古史傳說   

農(nóng)歷七月十五是個特別的日子,道教的中元節(jié)和佛教的盂蘭盆節(jié)都在這天。它們都是紀念逝者的節(jié)日,因此這一天也俗稱“鬼節(jié)”。鬼者,歸也。古人相信“死亡”只是靈魂的回爐重煉,而這個“回收站”就是陰間。陰曹地府,對活人來說總有幾分神秘恐怖,但正因其神秘,它也是文藝作品津津樂道的題材。趁著這個“鬼節(jié)”,我們來看看供職于地府的都是何方神圣。

國產(chǎn)死神“泰山府君”

在動畫《東京暗鴉》中,有一種起死回生的禁術“泰山府君祭”。這項奇術據(jù)說源自日本平安時代(公元794~1192年)著名陰陽師安倍晴明。當時有位高僧病重,安倍睛明說,如果高僧有哪位弟子愿意用生命獻祭泰山府君,就能救活師父。后來果有一人愿意舍身,晴明主持祭祀,泰山府君被人間情義感動,不僅沒有要那人的命,反而讓師徒二人都獲得長壽。

傳說雖是日本的,但這位掌管生死的泰山府君,卻是地道的中國神靈。中國很早就有“泰山主生死”一說,古人認為亡靈都會奔赴泰山,由掌管“生死簿”的泰山神管理。漢樂府中有一首著名的挽歌:“蒿里誰家地?聚斂魂魄無賢愚。鬼伯一何相催促,人命不得少踟躕。”這個“蒿里”就在泰山腳下,而歌謠中的鬼伯(即“鬼之長官”),到了魏晉時,就被人們尊稱為“泰山府君”。泰山府君管理幽冥、司人生死的說法,由中國傳到日本,才成了平安時代“陰陽道”的重要內容。

責任編輯 / 林語塵 

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