生于兩廣、云南、福建一帶的榕樹(shù)，才可謂榕樹(shù)的真正氣概：遒勁、睿智而雍容——盤(pán)繞的枝椏雖然并不凌厲，但自有一番內(nèi)斂的氣魄；茁壯的主干投射出上百年的滄桑，而粗細(xì)低垂的氣根，則像一幕華麗舞劇的開(kāi)篇，假以時(shí)日，那些垂根終會(huì)布滿房屋、撕裂磐石。北方人喜愛(ài)的榕樹(shù)，無(wú)非是微縮而矯揉的盆景造型，南方的榕樹(shù)，才會(huì)生為堪比房屋的參天大樹(shù)，才能顯現(xiàn)出榕樹(shù)的原本風(fēng)貌，因而南方諸多城市，譬如柳州、福州、臺(tái)北或者溫州，都會(huì)不約而同，選擇榕樹(shù)作為市樹(shù)。

南國(guó)氣象

榕樹(shù)縱然具備剛?cè)嵯酀?jì)的品質(zhì)，終究遠(yuǎn)離中原地帶，否則無(wú)論以古時(shí)文人的豪放或者婉約，總應(yīng)有不少詠贊榕樹(shù)的佳作流傳。“榕葉陰濃荔子青，百尺桄榔樹(shù)”，在古人看來(lái)，高大的榕樹(shù)，類似荔枝、桄榔之屬，只有翻過(guò)瘴氣氤氳的南嶺，才可得見(jiàn)。那些文人墨客，除非生于榕樹(shù)之鄉(xiāng)，否則大都是流放或者落魄，才會(huì)不得以而南行，因此面對(duì)榕樹(shù)的時(shí)候，心中所想所念，或者感懷身世的自憐，或者無(wú)路報(bào)國(guó)的哀嘆——前者如柳宗元，身在廣西柳州，感嘆南國(guó)風(fēng)物，畢竟不似故鄉(xiāng)，曰：“宦情羈思共凄凄，春半如秋意轉(zhuǎn)迷。山城過(guò)雨百花盡，榕葉滿庭鶯亂啼”；后者如陸游，身在“榕城”福州，一門(mén)心思想的還是投軍報(bào)國(guó)，于是寫(xiě)下了“白發(fā)未除豪氣在，醉吹橫笛坐榕陰”。