廣西柳州三江侗族自治縣獨(dú)峒鄉(xiāng)座龍寨是個(gè)典型的依山傍水的侗族村寨，全寨80多戶(hù)，戶(hù)戶(hù)都住木制吊腳樓。當(dāng)?shù)厥a(chǎn)杉木，木建筑的工藝十分精湛，木材之間的銜接處全用木楔，卻異常牢固。攝影/胡錦朝

羅康隆，苗族，貴州天柱人，研究員，主要從事民族經(jīng)濟(jì)學(xué)、生態(tài)人類(lèi)學(xué)研究。自1987年，先后出版學(xué)術(shù)專(zhuān)著11部。從2000年以來(lái)，先后主持國(guó)家社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目、國(guó)家社科基金一般項(xiàng)目，美國(guó)福特基金項(xiàng)目等11項(xiàng)?，F(xiàn)為湖南吉首大學(xué)人類(lèi)學(xué)民族學(xué)研究所所長(zhǎng)、歷史與文化學(xué)院院長(zhǎng)。

我第一次去侗族鄉(xiāng)村做田野調(diào)查是1984年，那時(shí)我剛讀完大學(xué)一年級(jí)，利用暑期進(jìn)入侗族村落——黔東南從江縣的信地村。當(dāng)?shù)卮迕癞?dāng)時(shí)很封閉，問(wèn)了我很多問(wèn)題，甚至包括“當(dāng)朝的天子是誰(shuí)”。記得當(dāng)時(shí)雖然是炎熱的夏季，但山村里十分涼爽，晚上還需要蓋上厚厚的棉被。白天，男人和小孩大多在風(fēng)雨橋上玩耍，偶爾看到婦女在田間地頭勞動(dòng)。婦女的勞動(dòng)量要比男人大，這是我當(dāng)時(shí)難以理解的。侗鄉(xiāng)的生活習(xí)慣、思維方式乃至建筑、服飾、節(jié)日等，都讓我感到十分新奇。于是，我開(kāi)始走上從事侗族研究的道路。

我對(duì)侗族社會(huì)的研究盡管有20多年了，但仍然不敢做出一個(gè)明確的結(jié)論，因?yàn)槲椅肿约旱难芯拷Y(jié)論對(duì)不起侗族的優(yōu)秀文化。為了加深對(duì)侗族文化的理解與把握，二十余年來(lái)我每年都要到侗族村落做調(diào)查，我的足跡快要遍布三分之二的侗族村寨了。即便這樣的行走，我依然難以對(duì)侗族文化進(jìn)行深刻的理解與把握。從1995年開(kāi)始，我選定了一個(gè)侗族村落作為長(zhǎng)期觀察的“田野點(diǎn)”，這就是湖南省懷化市通道侗族自治縣的陽(yáng)爛村。之后我發(fā)現(xiàn)一個(gè)“田野點(diǎn)”沒(méi)有參照，對(duì)系統(tǒng)理解侗族文化顯然不夠，又在2005年把貴州黎平的黃崗村作為第二個(gè)觀察點(diǎn)。有了這兩個(gè)田野工作點(diǎn)，使得我對(duì)侗族和侗族文化的認(rèn)識(shí)與理解有了更大的把握和話語(yǔ)權(quán)。