“婦容”與“閨范”
政治文化中理想的大明貴婦
圖中模特所仿對象為大明王朝的誥命夫人。夫人們珠翠滿頭，華服加身，或坐或立，均姿態(tài)端正、神色莊重，從外在形象看，十分符合中國傳統(tǒng)政治文化中理想的高貴女性形象。
攝影／松果sir
出鏡／段昱竹?余婷婷?服裝／峯裳

誥命崇拜：這究竟是個什么夫人

《紅樓夢》第十三回中，寧國府賈蓉之妻秦可卿逝世，生前與她曖昧不清的公公賈珍，“恨不能代秦氏之死”，一心為她風光大葬。可有一件事讓賈珍心下甚不自在：兒子賈蓉沒有品級身份，媳婦“靈幡經榜上寫時不好看”。恰逢此時，大明宮掌宮內相戴權悄悄告訴他，皇帝的近衛(wèi)“龍禁尉”還有個缺。于是，賈珍花了一千二百兩銀子為兒子捐下此官，秦氏的喪葬規(guī)格也隨之“升級”：

賈珍命賈蓉次日換了吉服，領憑回來。靈前供用執(zhí)事等物俱按五品職例。靈牌疏上皆寫“天朝誥授賈門秦氏恭人之靈位”……更有兩面朱紅銷金大字牌對豎在門外，上面大書：“防護內廷紫禁道御前侍衛(wèi)龍禁尉”。對面高起著宣壇，僧道對壇榜文，榜上大書：“世襲寧國公冢孫婦，防護內廷御前侍衛(wèi)龍禁尉賈門秦氏恭人之喪……”