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尋找歸宿 中原先民的死后世界


文章出自:中華遺產 2023年第11期 作者: 鐘春暉 

標簽: 歷史拾遺   文物故事   文化遺產   

新石器時代的先民,在漫長的時間里一點一滴地積累著改造自然的經驗,為自己建立居所,同時也在思考死亡這個大問題。河南仰韶文化時期的眾多墓葬,為我們開啟了探索先民死后世界的一扇窗。

在中國國家博物館的“古代中國”展廳里,有一件半米高的陶缸,名為鸛魚石斧圖彩繪陶缸。這件陶器被認為來自仰韶文化晚期,1978年出土于河南臨汝(今汝州市)閻村。缸的外部,繪著一只鸛鳥銜著一條魚,旁邊立著石斧。這件陶器的復雜構圖引來萬眾矚目,不過,它并不是生活用器,而是葬具——甕棺。當時一共出土10件陶缸,性質均為甕棺,其中有3件施以彩繪,其余7件為素面??脊艑W者嚴文明根據(jù)石斧的特殊紋樣,推測這件陶缸的等級頗高,可能為部落酋長的葬具。那么,為何要用陶缸、或者說甕棺作為葬具呢?

“伊川缸”
仰韶文化時期的甕棺
汝州閻村遺址的甕棺陶缸,形制與洛陽伊川伊闕城仰韶文化遺址出土的陶缸相似。這種形制的口沿下或上腹部有3~9個不等的鳥喙狀鋬,器身為平底,被學界稱為“伊川缸”。圖為鸛魚石斧圖彩繪陶缸整器(攝影/朱子浩),可見鳥喙狀鋬,圖為陶缸的局部,可見其復雜的紋樣和紅陶砂質(攝影/韓新輝)。圖為鸛魚石斧圖彩繪陶缸 中國國家博物館藏
圖為陶缸的局部,可見其復雜的紋樣和紅陶砂質(攝影/韓新輝)。

在甕棺里復生

1989年秋,因焦枝鐵路擴建,河南省文物研究所就此開展了考古調查,并在汝州市騎嶺鄉(xiāng)發(fā)現(xiàn)了洪山廟遺址,隨后便進行了考古發(fā)掘工作。

責任編輯 / 馬怡  圖片編輯 / 朱浩 

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