無(wú)物不入拓

文章出自：中華遺產(chǎn) 2017年第05期

標(biāo)簽： 歷史拾遺   文化遺產(chǎn)   文化符號(hào)   

傳拓不以華麗的外表討人喜歡，僅僅以紙墨與器物相親相愛(ài)，這份古拙簡(jiǎn)樸的美卻深得中國(guó)文人的心。傳拓的技藝中國(guó)特有，歷千年而不絕，哪怕照相時(shí)代到來(lái)，這技藝也沒(méi)有銷(xiāo)聲匿跡，反而進(jìn)入一個(gè)“無(wú)物不入拓”的時(shí)代。事實(shí)證明，玩轉(zhuǎn)傳拓的不只是古人。

小拓文玩——扇骨拓、壺拓
拓扇骨不是新技藝，卻尤為今人所珍愛(ài)。明清以來(lái)，除了專(zhuān)業(yè)的刻竹家，許多書(shū)畫(huà)家、金石家也常操刀刻扇，寄雅興、添文思。扇子雖為文玩小器，卻多藏大家風(fēng)范。為扇骨作拓，也被引為書(shū)齋樂(lè)事，右頁(yè)圖的扇骨圖即是幾把名家雅扇。除此以外，硯臺(tái)、筆洗、紫砂壺，甚至奇石假山也都紛紛入拓。傳拓文玩，既磨煉技藝，也能陶冶情操。右圖為星漢齋制玉成窯提梁紫砂壺，此壺拓不僅拓出了復(fù)雜而準(zhǔn)確的造型，搭配上銘文和壺底的墨拓，更添風(fēng)雅。供圖／王映暉

齊白石蝦蟹扇骨·民國(guó)

于子安金文刻扇骨·民國(guó)

楊仙農(nóng)刻扇骨·民國(guó)

于子安刻扇骨·民國(guó)

自然寫(xiě)真——魚(yú)拓
山東臨沂一位酷愛(ài)書(shū)畫(huà)的男孩，長(zhǎng)大后讓他成名的卻是魚(yú)拓。用宣紙蓋在真魚(yú)表面，再用墨和顏料拓印出來(lái)，就得到了這些“游在紙上的魚(yú)”。魚(yú)拓最初誕生的時(shí)候，是為了記錄和紀(jì)念釣來(lái)的魚(yú)獲，卻逐漸演變成一門(mén)獨(dú)特的藝術(shù)。固定魚(yú)的體態(tài)，為魚(yú)上色、點(diǎn)睛，務(wù)求活靈活現(xiàn)。原來(lái)，傳拓也能為大自然傳真。供圖／李世新

捕“墻”捉影——長(zhǎng)城拓
十幾個(gè)拓手，300瓶墨汁，1300張高麗紙和書(shū)畫(huà)紙，一段有五百年歷史的長(zhǎng)城，歷時(shí)25天……共同造就了一件1000多平方米的巨形拓片。中央美術(shù)學(xué)院教授徐冰帶著人，一塊磚一塊磚地拓，一小時(shí)一小時(shí)地拓，物象（古磚）看似不停的重復(fù)，其實(shí)卻不是。城墻上那些最細(xì)微的、經(jīng)歷過(guò)時(shí)間和歷史風(fēng)化磨損的痕跡，都被古老的傳拓技藝記錄下來(lái)，定格下來(lái)。巨形拓片在室內(nèi)高掛起來(lái)，鋪展下來(lái)，有了和在長(zhǎng)城上完全不同的視覺(jué)沖擊和震撼。長(zhǎng)城拓，是復(fù)制又不是。供圖／徐冰

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責(zé)任編輯 / 劉睿  圖片編輯 / 吳西羽 

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