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塔之造|當塔走進中國


文章出自:中華遺產 2016年第06期 作者: 金光 瑜韻 

標簽: 文化遺產   

『白馬馱經事已空,斷碑殘剎見遺蹤?!浑S著佛教從印度傳入神州華夏的,除了經文廟宇,還有一樣特殊的建筑:塔。從河南白馬寺齊云塔起,中國人就將自己對于宗教的理解融入了塔的建筑,呈現出不同于印度塔的中國風格。或如高樓直入云天,或如亭臺精致巧妙。萬種匠心獨運,全在造塔之中。
落日下的古塔風情
夕陽西下,高高矗立的古塔俯瞰著遠處都市里的高樓大廈和車水馬龍,有種多重時空重疊交錯之感。圖中是位于石家莊東部的龍泉寺法華塔,為石家莊市附近現存的古塔之一。不知都市中奔忙的蕓蕓眾生在塔下經過,是否也會感受到當年匠人造塔時的那份誠心與佛意呢?攝影/段雙群

玲瓏塔,塔玲瓏,玲瓏寶塔十三層……”兒時時常聽到母親在耳邊唱起這樣的歌謠,與畫書中鎮(zhèn)壓白娘子的雷峰塔一起,構成了我對“塔”的最初印象:層樓,尖頂,翹檐,風鈴,以及塔底不見天日的白娘子。直到長大后才知道,并不是所有塔都是十三層,塔上尖尖的頂叫做塔剎,塔底地宮里沒有白娘子卻有佛骨舍利……原來,童謠里的塔,來自遙遠的印度,唐僧取經最終達到的地方,后來才在華夏的土壤上,落地生根,成為中國的風景。

覆缽和錫杖擺出塔

佛陀弟子曾這樣問師父:“我究竟要怎樣做,才能夠向您表達我的忠誠呢?”佛陀一言不發(fā),微笑著將身上披著的袍子往地上一鋪,把化緣用的缽盂倒扣上去,又在覆缽上面立起一根錫杖:這,就是印度佛塔的雛形。

責任編輯 / 周玥  圖片編輯 / 余榮培 

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