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執(zhí)子之手還是授受不親


文章出自:中華遺產(chǎn) 2009年第12期 作者: 唐水 

標(biāo)簽: 文化遺產(chǎn)   

“死生契闊,與子成說(shuō)。執(zhí)子之手,與子偕老?!边@句出自《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·擊鼓》的經(jīng)典詩(shī)句成為千年來(lái)最甜蜜最蒼涼的愛(ài)情誓言,即使今天仍能令人感到它所蘊(yùn)含的那份深沉和永恒;“執(zhí)子之手”,也因?yàn)榕c相愛(ài)終生的生死契約相連,幾乎成為男女愛(ài)戀的一種標(biāo)志性姿態(tài)。你看,《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·遵大路》還描畫(huà)了這樣一幕:“遵大路兮,摻執(zhí)子之手兮”,女子眷戀地拉著情人的手,勿斷情??!后世的文人更將“執(zhí)手”這個(gè)動(dòng)作詩(shī)意化,宋代詞人柳永的《雨霖鈴》名句“執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎”,寥寥十一字,竟將一對(duì)愛(ài)侶的深情凝固在那一刻,定格成千年的典范。

在男女授受不親的時(shí)代里,執(zhí)手可能是最為直接的表達(dá)慕戀的方式,指間的溫柔傳達(dá)了敏感的心思,是愛(ài)人雙方心靈交通的開(kāi)關(guān)。所以,東漢經(jīng)學(xué)大師鄭玄在注解《詩(shī)經(jīng)》時(shí)專門(mén)指出:“言執(zhí)手者,思望之甚也?!?/p>

責(zé)任編輯 / 康晶  圖片編輯 / 湯劍華 

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