在西藏，人們自古以來便有到神山圣湖朝圣旅行的習俗，在這個過程中，與大自然的親密接觸成為了不可或缺的環(huán)節(jié)，這也許能夠解釋為什么這里的人們喜歡到山清水秀之地過林卡。攝影／劉斌

西藏林卡簡史：親近自然萬物之美

拉薩的林卡季節(jié)是從什么時候開始的呢，當連綿不斷的夜雨讓山谷中的草叢舒展開來正好沒過腳背的時候，當高原耀眼直射的陽光讓人們裸露在短袖下的皮膚黑了兩個色度的時候，當朋友圈里看到第一波在草地上野餐曬的照片的時候，整座拉薩城便正式宣告了每年夏日例行的漫長的林卡季的開始。

“林卡”源于藏語，“林”是一片較大的區(qū)域，“卡”是一個較為固定的場域，二者都在一定程度上指向一個較為寬廣的空間。在舊西藏，這個詞指的是貴族或莊園主的私有土地的一部分，也是城鎮(zhèn)文明下誕生的一種別有特色的休閑方式。在噶廈政府時期，隨著貴族家庭在八廓古城區(qū)域的集中封地與定居，人們與原野產(chǎn)生了隔離，于是崇尚這種度假方式：在氣候宜人的夏日，主仆眾人帶上廚具被褥重返自然，一次流連數(shù)天休閑玩耍。在當時較為出名的林卡包括德吉林卡、格桑林卡，后來都從私有地變成了公共用地。除了這種在野外的私人園地外，彼時還有另一種林卡，便是以拉薩的羅布林卡和日喀則的貢覺林卡為代表的城內(nèi)人造園林，也是舊西藏宗教領袖的夏宮。