故鄉(xiāng)石屏古城雖小，但明清時(shí)期老宅院分布眾多，這些庭院無(wú)論大小，建筑風(fēng)格古樸典雅，蘊(yùn)含有深厚的歷史文化底蘊(yùn)。在庭院照壁前天井一則，多數(shù)人家均有種柚子樹(shù)習(xí)慣，歷經(jīng)百年風(fēng)雨滄桑，柚子樹(shù)與老宅院一道，依然挺拔茂盛，見(jiàn)證了社會(huì)發(fā)展與歷史變遷。

背起相機(jī)，走出家門(mén)，穿大街走小巷，在古城一間間老宅院對(duì)柚子樹(shù)的故事和歷史進(jìn)行了尋訪。老宅庭院種柚子樹(shù)究其有何寓意，多數(shù)人不得而知，簡(jiǎn)單理解為遮陰納涼，綠化美化庭院，難道先人種柚子樹(shù)僅僅就于此？但經(jīng)對(duì)多位耄耋之年的文化老翁進(jìn)行交流后，他們對(duì)老宅院種柚子樹(shù)的寓意給出了相對(duì)合理的解釋?zhuān)谑撩髑鍟r(shí)期的老宅院中，看不到其它樹(shù)種，看得到的只有柚子樹(shù)，那干么非要種柚子樹(shù)不種其它樹(shù)呢？原來(lái)柚子的“柚”有很多諧音字，但庭院中的柚子多念“佑子”、“有子”、“又子”，寓意為保佑子孫后代，有子孫后代，又添子孫，除又舔子之外，還隱含有又升官又發(fā)財(cái)之意。從老翁們給出結(jié)論的字面上不難看出，柚子多有吉祥如意，保佑子孫后代，人丁興旺之意。一棵簡(jiǎn)單的柚子樹(shù)，竟能與人們的生活走得如此密切，竟能演生出如此深?yuàn)W的寓意，難怪古城老宅的先人們多喜歡在宅院種棵柚子，緣于通過(guò)柚子寄予對(duì)家庭的美好期望。

攝影/孔賓

盛夏的清晨，伴著冉冉升起的朝陽(yáng)，拎著相機(jī)，漫步在古城青青的石板路，腦海中忽然印記起近兩年石屏傳唱的一首經(jīng)典民歌—《古城情》，“青青的石板路，長(zhǎng)長(zhǎng)的小巷，柚子樹(shù)陰涼，楹聯(lián)透墨香，古城悠閑逛，情韻細(xì)思量”。這首特接石屏地氣的民歌，在歌詞的字里行間，無(wú)不表達(dá)作者對(duì)石屏古城所獨(dú)有的一種深深情愫。在歌詞中，柚子樹(shù)被再一次寫(xiě)到唱到，你能說(shuō)這純屬是一種偶然、巧合？相信對(duì)石屏歷史人文有所了解的人都會(huì)認(rèn)為其實(shí)未然，如果柚子樹(shù)沒(méi)那么多寓意，如果庭院中不種柚子樹(shù)，如果作者對(duì)柚子樹(shù)沒(méi)有特殊的情節(jié)，如果柚子樹(shù)沒(méi)有和歷史文化對(duì)接，作者會(huì)無(wú)端為柚子樹(shù)濃墨重彩寫(xiě)上一筆？可想而知，在石屏人的心目中，庭院種植的柚子絕非僅僅是一棵樹(shù)，而是蘊(yùn)含有深厚歷史文化的“活化石”。

攝影/孔賓

身挎相機(jī)，悠哉閑逛于古城，穿梭于一條條長(zhǎng)長(zhǎng)的小巷，眾多老宅就稀稀落落分布于其間。老宅有大有小，建筑風(fēng)格各異，古香古色，提腿邁進(jìn)一間間老宅院，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，無(wú)論是普通平民老宅，還是名人故居，多數(shù)房屋照壁前天井一側(cè)均還能看到柚子樹(shù)，不是嗎？在南正街22號(hào)“云南經(jīng)濟(jì)特科狀元”袁嘉谷故居和小六匠巷6號(hào)云南知名彝族作家李喬故居，均種有柚子樹(shù)，柚子樹(shù)枝葉茂盛，郁郁蔥蔥還在開(kāi)花結(jié)果。在宅院正堂屋的墻壁上，家家戶(hù)戶(hù)均掛有字畫(huà)，在恬靜的宅院中，柚子樹(shù)的花香味和墻壁上字畫(huà)淡淡的墨香味撲鼻而入，置身宅院，石屏民歌—《古城情》中的兩句歌詞“柚子樹(shù)陰涼，楹聯(lián)透墨香”再次在耳畔響起，在花香與墨香之間，又散發(fā)著一股斯文人家、書(shū)香門(mén)第的氣味。走過(guò)一間間老宅，對(duì)視著一棵棵柚子樹(shù)，和耄耋老翁促膝而坐于柚子樹(shù)下，有關(guān)柚子樹(shù)的故事和歷史“密碼”逐一得以解開(kāi)。石屏老宅院中種植的柚子個(gè)頭不大，味道酸澀，不宜食用，外皮適宜入藥，主治功效多。石屏“人杰地靈好風(fēng)光，山水云天景無(wú)雙”，石屏歷史上文化興盛，人才輩出，一個(gè)個(gè)狀元、翰林、舉人、進(jìn)士都是從老宅走出，他們的成長(zhǎng)時(shí)光中有柚子樹(shù)作伴。百余年來(lái)，老宅的后人們代代在石屏這塊熱土上繁衍生息，人丁興旺，有的當(dāng)官，有的發(fā)財(cái)，百余年來(lái)，這種景象從未改變。無(wú)論是講唯心還是唯物，透過(guò)這種未曾改變的景象和現(xiàn)實(shí)，此時(shí)的柚子與“佑子”、“有子”、“又子”，你還能說(shuō)沒(méi)有一點(diǎn)干系？

攝影/孔賓

走進(jìn)一間間宅院，依悉還能看到老柚樹(shù)的身影，雖說(shuō)它們年歲已高，但依然還在頑強(qiáng)生長(zhǎng)，枝葉繁茂，郁郁蔥蔥。在細(xì)聽(tīng)耄耋老翁講解中，讓人深切感觸到，無(wú)論大街還是小巷中的每一間宅院，都有講不完的事，說(shuō)不盡的人。時(shí)過(guò)境遷，歷經(jīng)百年風(fēng)雨滄桑，今天的柚子樹(shù)依然挺拔，它們依然延續(xù)著春花秋實(shí)的生長(zhǎng)規(guī)律，有的長(zhǎng)勢(shì)已經(jīng)超出屋頂，把香飄四溢的花和金色的果實(shí)延伸到了屋頂和家外。走在小巷中，看著老宅院屋頂透出柚子樹(shù)上掛滿(mǎn)累累碩果，讓人仿佛覺(jué)得，難道這種果實(shí)滿(mǎn)枝不正是人丁興旺的景象和演生嗎？郁郁蔥蔥，果實(shí)滿(mǎn)枝的老柚樹(shù)除了在延續(xù)生命而外，依然還在延續(xù)著歷史，延續(xù)著文化。

攝影/孔賓